الصباح ، قال: ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن أبن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي فقال: إني رأيت الهلال ، فقال: ' أتشهد أن لا إله إلا الله ، وتشهد أن محمدا رسول الله ؟ ' قال: نعم ، قال: ' يا بلال أذن في الناس أن يصوموا غدا ' .

فإن قيل: هذا الحديث أرسله إسرائيل وحماد بن سلمة عن عكرمة عن رسول الله .

قلنا: قد اتفق الوليد بن أبي ثور ، وحازم بن إبراهيم ، وزائدة على رفع هذا .

واختلف أصحاب سفيان بن عيينة عنه .

ومن رفع فقد زاد ، والزيادة من الثقة مقبولة .

والراوي قد يسند ، وقد يرسل .

ز: قال محمد بن إسحاق بن خزيمة في صحيحه: حدثنا محمد بن عثمان العجلي ، حدثنا أبو أسامة حدثنا زائدة ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي فقال: إني رأيت الهلال الليلة ، قال: ' أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ' قال: نعم ، قال: ' قم يا بلال فأذن في الناس فليصوموا غدا ' .

كذا رواه أبو يعلى الموصلي: عن ابن عباس أيضا مرفوعا ، ورواه الطبراني من رواية يعقوب بن إسحاق بسنده إلى ابن عباس قال: تمارى الناس في الهلال فجاء أعرابي فشهد برؤيته فقال النبي: ' أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ' قال: نعم ، قال النبي ' قم يا بلال فأذن أن الصوم غدا ' ، رواه أبو داود ، ورواه البيهقي بإسناده إلى ابن عباس موصولا ، قال أبو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ، ورواه الترمذي أيضا عن أبي كريب عن الحسين الجعفي عن زائدة وقال: رواه الثوري وغيره عن سماك عن النبي مرسلا ، ورواه أيضا النسائي بإسناده إلى سماك مسندا ، ورواه أبو حاتم ابن حبان عن ابن المبارك عن سفيان عن سماك عن عكرمة مرسلا ، وقال: هذا أولى بالصواب من حديث الشيباني ؛ لأن سماك بن حرب كان ربما لقن ، فقيل له عن ابن عباس ، وابن المبارك أثبت في سفيان من الفضل ، وسماك إذا انفرد بأصل لم يكن حجة لأنه كان يلقن ، رواه أيضا ابن ماجة وابن حبان وفي رواية [ 0000 ] زائدة وحازم بن إبراهيم البجيلي وبهما يقوى رواية الشيباني ، وقال البيهقي: الفضل الشيباني روى عن الثوري موصولا ، وقد رواه غيرهما مرسلا عن الثوري ، والله أعلم .