من طريق علي بن أبي طالب ، وسعد ، وابن عباس ، وأبي زيد الأنصاري ، وأبي موسى ، ومعقل بن يسار ، وغيرهم .

وقد ذكرنا أنه رواه بضعة عشر نفسا عن رسول الله فاقتصرنا على من ذكرنا .

وقد حكى الترمذي عن علي بن المديني أنه قال: أصح شيء في هذا الباب: حديث ثوبان ، وحديث شداد بن أوس .

قال الترمذي: وسألت البخاري فقال: ليس في هذا الباب شيء أصح من حديث شداد بن أوس ، وثوبان ، فقلت له: كيف ، وما فيه من الاضطراب ؟ فقال: كلاهما عندي صحيح ؛ لأن يحي بن سعيد روى عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان وعن أبي الأشعث عن شداد بن أوس الحديثين جميعا .

ز: وقد تقدم حديث علي وابن عباس ومعقل بن يسار .

وأما حديث أبي موسى: فروى النسائي بسنده عن أبي موسى قال نافع: دخلت على أبي موسى ليلا وهو يحتجم فقلت: ألا كان هذا نهارا ؟ .

قال: أهريق دمي ، وأنا صائم ، وقد سمعت رسول الله يقول: ' أفطر الحاجم والمحجوم ' .

وعن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي موسى أنه قال ولم يرفعه ، وعن بريدة عن أبي موسى عن النبي قال: ' أفطر الحاجم والمحجوم ' .

وعن أبي عروبة عن أبي مالك عن أبي بريدة قال: دخلت على أبي موسى بليل وهو يحتجم ، أو يحتجم ليلا فقلت: هلا كان هذا نهارا ؟ قال: تأمرني أن أهريق دمي ، وأنا صائم ، وقد سمعت النبي يقول: ' أفطر الحاجم والمحجوم ' .

وعن أبي رافع قال: دخلت على أبي موسى وهو يحتجم ليلا فذكره .

أخبرنا حميد بن مسعدة ثنا بشر ثنا حميد عن بكر عن أبي العالية أنه دخل على أبي موسى وهو أمير على البصرة عند المغرب ، فوجدته يأكل تمرا ، وكأنما قال: احتجمت ، قلت: ألا احتجمت نهارا ؟ قال: تأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم .