قال أبو علي الحافظ: قلت لعبدان الأهوازي: فصحيح أن النبي احتجم وهو صائم ؟ قال: سمعت عباسا العنبري يقول: سمعت علي بن المديني يقول: قد صح حديث أبي رافع عن أبي موسى أن النبي قال: ' أفطر الحاجم والمحجوم ' .

وقال الحاكم أبو عبد الله في المستدرك بعد أن روى حديث رافع عن أبي موسى قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .

قال أبو داود: قال أحمد: حديث بكر عن أبي رافع خطأ ، لم يرفعه أحد .

وقال البخاري في صحيحه: احتجم أبو موسى ليلا ، وذكر حجة من قال بجواز الحجامة للصائم .

[ أما حجتهم: فلهم ثلاثة أحاديث: ]

1180 - قال الترمذي: ثنا بشر بن هلال البصري ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله وهو محرم صائم .

قال الترمذي: هذا حديث صحيح

1181 - طريق آخر: قال الإمام أحمد: ثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: أن رسول الله احتجم بالقاصة وهو صائم

ز: أما حديث ابن عباس فقد روي على أربعة أوجه:

أحدها: احتجم رسول الله وهو محرم ولم يذكر الصيام .

والثاني: احتجم وهو صائم ، ولم يذكر الإحرام .

والثالث: الجمع بينهما ، احتجم وهو صائم محرم .

والرابع: الجمع بينهما على غير هذا الوجه ، قال البخاري في صحيحه: حدثنا معلى بن أسد ثنا وهب عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي احتجم وهو محرم ،