فيه [1] : وفي الحديث عنه - صلى الله عليه وسلم:"إن القوم ليبعث الله تعالى عليهم العذاب حتمًا مقضيًا فيقرأ صبي من صبيانهم الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالى فيرفع عنهم العذاب أربعين سنة".

قال عنه العلماء: موضوع [2] .

-قال في قوله - سبحانه وتعالى - ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ? ? ? [3] "وفي الحديث عنه - صلى الله عليه وسلم:"صحبة العلماء زين ومجالسهم كرم والنظر إليهم عبادة والمشي معهم فخر ومخالطتهم غنيمة والأكل معهم شفاء ينزل عليهم ثلاثون رحمة وعلى غيرهم رحمة واحدة هم أولياء الله طوبى لمن خالطهم، خلقهم الله شفاء للناس فمن حفظهم لم يندم ومن خذلهم ندم".رواه [4] الحاكم [5] "

وهذا حديث منكر [6] وقد ضعفه الحافظ ابن حجر [7] في اللسان وقال:"هذا ظاهر"

(1) تفسير الثمرات (1/ 114) .

(2) كشف الخفاء- إسماعيل بن محمد العجلوني-تحقيق احمد القلاش- مؤسسة الرسالة-بيروت-ط 4 - 1405 هـ (1/ 256) .

(3) (البقرة:34) .

(4) هو: محمد بن عبد الله بن محمد الحاكم الإمام الحافظ الناقد النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف التي من أشهرها المستدرك حدث عن أبيه ومحمد بن يعقوب الأصم وحدث عنه الدارقطني وأبو الفتح مات في ثامن صفر سنة خمس وأربع مئة. سير أعلام النبلاء-الذهبي (17/ 162)

(5) تفسير الثمرات (1/ 115) .

(6) تنزيه الشريعة-علي بن محمد الكناني-تحقيق عبد الوهاب عبداللطيف وعبدالله محمد صديق الغماري-دار الكتب العلمية بيروت-ط 1 - 1399 هـ (1/ 279) .

(7) هو: أبو الفضل أحمد بن على العسقلانى الشافعى المعروف بابن حجر شهد له بالحفظ و الإتقان القريب والبعيد والعدو والصديق حتى أطلق عليه لفظ الحافظ وطارت مؤلفاته في حياته وهى كثيرة جدا أجلها فتح البارى مات في أواخر ذى الحجة سنة 852 هـ. البدر الطالع -الشوكاني (1/ 87) - طبقات صلحاء اليمن/ المعروف بتاريخ البريهي- عبد الوهاب بن عبد الرحمن البريهي السكسكي اليمني- مكتبة الارشاد - صنعاء - 1414 هـ/تحقيق: عبد الله محمد الحبشي (1/ 339) .