ضربت كبشهم (1) منها بقاصمة ... أودى بها الصلب وانحطت بها الصُّلَب

طهَّرت أرض الأعادي في دمائهم ... طهارةً كلُّ سيف عندها جنب (2)

وقال بعض الشعراء فيه عندما حاصر قلعة حارم:

ألبست دينَ محمدٍ يا نورَه ... عِزًَّا له فوق السُّها آساد

مازلت تشمله بميَّاد القنا ... حتى تثقف عودُه الميادُ

لم يَبْقَ مذ أرهفت عزمك دونه ... عدد يراع به ولا استعداد

إن المنابر لو تطيق تكلمًا ... حمدتك عن خطبائها الأعواد (3)

وقال العماد الأصفهاني في مدح نور الدين وذكر محامده ومآثره:

آثاره حميدةٌ وإنما ... للمرء من آثاره حميدُها

إن الورى بحبِّه وبغضه ... يعرف مِن شقيِّها سعيدُها

جلا ظلامَ الظلمِ نورُ الدين عن ... أرض الشآم فله تحميدُها

إن الرعايا منه في رعايةٍ ... ونعمة مستوجبٌ مزيدُها

لِنَومِها يسهر بل لأمنها ... يخاف بل بخصبها يجودها

إلى أن يقول:

يا دولة نورية من الورى ... وخصبها وَجُودها وجُودُها

فابق لنا يا ملكًا بقاؤه ... في كل عام للرعايا عيدها

في نعمة جديدة سعودها ... ودولة سعيدة جدودها (4)

وقال ابن منير الطرابلسي في نور الدين:

رآك الصليبُ صليبَ القناة ... أمينَ العثارِ مَتينَ العمدْ

تهم فتسلبه ما اقتنى ... وتدأى فتثكله ما احتشد

زبنتهمُ أمسِ عن صرخد (5) ... فَفَضُّوا كأن نعامًا شرد (6)

وقال ابن القيسراني فيه بعد هزيمة الفرنج بموقعة بغري، وبغري مكانٌ من أرض الشام، يقول في مطلع القصيدة:

يا ليت أن الصدَّ مصدود ... أوْ لا فليت النوم مردودُ

إلى أن قال:

وكيف لا يُثْنَى على عيشنا الـ ... محمودِ والسلطانُ محمودُ

وصارم الإسلام لا ينثني ... إلا وشِلوُ الكفرِ مقدودُ

(1) _ الكبش: هو رئيس القوم ومقدمهم.

(2) _ الكامل لابن الأثير 9/ 25_26.

(3) _ الكامل 9/ 49.

(4) _ ديوان العماد الأصفهاني ص 144، وانظر الأدب العربي ص 94_95.

(5) _ صرخد: بلاد ملاصق لبلد حوران من أعمال دمشق.

(6) _ ديوان ابن منير ص 88، وانظر الأدب العربي ص 99_100.