كون المسلمين متأهبين للجهاد ومستعدين له مستكملين لجميع الأسلحة والآلات خافوهم، وذلك الخوف يفيد أمورا كثيرة:

أولها: أنهم لا يقصدون دخول دار الإسلام.

وثانيها: أنه إذا اشتد خوفهم فربما التزموا من عند أنفسهم جزية.

وثالثها: أنه ربما صار ذلك داعيا لهم إلى الإيمان.

ورابعها: أنهم لا يعينون سائر الكفار.

وخامسها: أن يصير ذلك سببا لمزيد الزينة في دار الإسلام )) [1] .

وإذا كان البعض اليوم يحاول إلصاق هذه التهمة بالإسلام فإن الإسلام بريء من ... ذلك، إذ الحياة الإنسانية لها قيمتها الكبيرة في الإسلام والنفس البشرية لها حرمتها المقدسة في الإسلام، والله عز وجل هو واهب الحياة دون سواه، ومن وهب الحياة هو وحده من له حق سلبها [2] ، كما قال تعالى: {وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) } [سورة الشعراء: 81] .

الفرع الثاني: علاقة ظاهرة غسيل الأموال بالإرهاب

لم يُشر القانون الجزائري صراحة إلى العلاقة الموجودة بين جريمة غسيل الأموال وجريمة الإرهاب أو جريمة تمويل الإرهاب، بيد أنه يستشف منه أو من الوقائع ما يؤيد وجود علاقة مضطردة بين غسيل الأموال والإرهاب إذ لا يمكن تجاهل العلاقة بينهما.

و في هذا الإطار أشارت الأمم المتحدة في دورتها المنعقدة عام 1998 إلى أن الأرباح الناتجة عن عمليات غسيل الأموال تمول بها بعض النزاعات الدينية والعرقية، كما أن الولايات المتحدة الأمريكية ساهمت هي الأخرى في تمويل بعض المنظمات الإرهابية من أموال

(1) الرازي، محمد فخر الدين، التفسير الكبير، دار الفكر، بيروت، لبنان، (د. ط) ، 1995

(2) محمد بن عبد الله العميري، موقف الإسلام من الإرهاب، جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، (د. ط) ، 2004، ص 321