حديث ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار" [1] [2] .

إن نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الغش يشمل النهي عن الامور التالية: ان لا يثني البائع على السلعة ما ليس فيها، وان لا يكتم من عيوبها وخفايا صفاتها شيئًا أصلًا، وان لا يكتم من وزنها ومقدارها شيئًا، وان لا يكتم من سعرها ما لو عرفه المعامل لامتنع عن الشراء [3] .

الضابط الرابع: النهي عن النجش

نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النجش فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: (نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النجش) [4] واصل النجش الاثارة [5] .

قال الامام ابن عبد البر رحمه الله تعالى: (فلا اعلم بين أهل العلم اختلافًا في أن معناه ان يعطي الرجل الذي قد دسه البائع، وامره في السلعة عطاء لا يريد شراءها به فوق ثمنها ليغر الناس في سلعته، وهو لا يعرف أنه ربها) [6] .

فالنجش منهي عنه، أي حرام وخداع، وهو معصية [7] .

(1) المعجم الصغير للطبراني الامام سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني (ت 360 هـ) رحمه الله تعالى /دار الكتب العلمية -بيروت 1/ 261 رقم الحديث 739، والمعجم الكبير للطبراني 10/ 138 رقم الحديث 234. قال الامام الهيثمي رحمه الله تعالى: رواه الطبراني في الكبير والصغير ورجاله ثقات / مجمع الزوائد 4/ 78.

(2) التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار للامام أبي الفرج عبد الرحمن بن احمد بن رجب الحنبلي (ت 795 هـ) رحمه الله تعالى/مكتبة دار البيان-دمشق/ الطبعة الاولى 1399 هـ/203.

(3) السوق في الاسلام /223.

(4) مسند الامام الشافعي للامام محمد بن ادريس الشافعي (ت 204 هـ) رحمه الله تعالى /دار الكتب العلمية بيروت 1/ 172، وصحيح البخاري 2/ 753 رقم الحديث 203 وسلسلة الذهب للامام احمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) رحمه الله تعالى تحقيق الدكتور عبد المعطي امين قلعة جي (ب-ط) و (ب-ت) 1/ 66 رقم الحديث 41، والتدوين في اخبار قزوين للامام عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني رحمه الله تعالى /تحقيق عزيز الله العطاردي/ دار الكتب العلمية - بيروت 1987 م 3/ 322.

(5) الفائق في غريب الحديث 3/ 277.

(6) التمهيد لابن عبد البر 13/ 348.

(7) ينظر اختلاف الحديث للامام أبي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي (ت 204 هـ) رحمه الله تعالى تحقيق عامر احمد حيدر/ مؤسسة الكتب الثقافية-بيروت/الطبعة الاولى 1405 هـ - 1985 م 1/ 154. وينظر المغني 4/ 287، وينظر الشرح الكبير لابن قدامة 4/ 79، وينظر تهذيب الاسماء للامام ابي زكريا محي الدين بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن حزام/دار الفكر - بيروت / الطبعة الاولى 1996 م 3/ 336.