فأخذ احدهما، فتصدق به، فهذا تصدق بنصف ماله )) [1] . وهذا الإنتاج لا يتم إلا بمزاولة الإنتاج وتوفير الدخل اللازم للإنفاق [2] .

الهدف السادس: إننا ننتج إذًا لنبدأ بأنفسنا وبمن نعول ثم نتصدق، ولكننا نتصدق بالفضل الطيب فإذا أنتجنا فلا نظلم في التوزيع من شارك في الإنتاج بل نوزع الناتج على عناصر الإنتاج بالعدل وزيادة الإنتاج مع العدالة في التوزيع أمر أساسي في الإسلام وبهذا نساعد على حل المشكلة الاقتصادية بالعمل على جبهتيها: جبهة استغلال الموارد، وجبهة إشباع الحاجات لتحقيق الضمان الاقتصادي للمجتمع [3] .

الهدف السابع: يهدف المنتج الى تحقيق الربح المادي على أن يكون الإنتاج ضمن دائرة الطيبات وان تكون الأسعار والتكاليف جميعا قد تم تحديدها في السوق الإسلامية [4] .

يخضع الإنتاج في الاقتصاد الإسلامي الى مجموعة من الضوابط والقيود يتحتم على كل فرد ممن يمارس أي نشاط إنتاجي التقيد بها، فالإسلام يهدف من ذلك الى تحقيق الضمان الاقتصادي، وذلك من خلال تحقيق الإشباع الكامل للمجتمع. ويمكن تحديد الضوابط بالتالي:

الضابط الأول: يختص اقتصادنا الإسلامي بإنتاج الطيبات من الرزق ورفع مستوى العيش للطبقات الفقيرة لتحقيق الضمان الاقتصادي لهم والعمل على الإخاء الإنساني الى مستوى وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ

(1) السنن الكبرى للإمام أبي عبد الرحمن بن شعيب النسائي (ت 303 هـ) رحمه الله تعالى /تحقيق الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري وسيد كسروي حسن /دار الكتب العلمية-بيروت /الطبعة الأولى 1411 هـ-1991 م 2/ 32 رقم الحديث 2306 والمستدرك على الصحيحين للإمام أبي عبدالله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت 405 هـ) رحمه الله تعالى /تحقيق مصطفى عبد القادر عطا /دار الكتب العلمية -بيروت /الطبعة الأولى 1411 هـ-1990 م 1/ 576 رقم الحديث 1519،قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

(2) أصول الاقتصاد الإسلامي /102 - 103.

(3) المصدر نفسه/103.

(4) ينظر الاستثمار الأجنبي المباشر /174 - 175.