(2) السنة: واما من السنة النبوية
عن جابر قال: لعن [1] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا، وموكله وكاتبه [2] وشاهديه، وقال هم سواء [3] .
قال الامام النووي (رحمه الله تعالى) : (هذا تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابيين والشهادة عليهما وفيه تحريم الاعانة على الباطل والله اعلم) [4] .
وعن ابي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( اجتنبوا السبع الموبقات [5] ، قالوا: يارسول الله وماهن، قال الشرك بالله، والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق، واكل الربا، واكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات ) ) [6] .
(1) واستحقاقهما اللعن من حيث رضاهما واعانتهما عليه/فيض القدير 5/ 342.
(2) وكاتبه الذي يكتب الوثيقة بين المترابين/فيض القدير 1/ 72.
(3) صحيح مسلم 3/ 1219 رقم الحديث 1598، ومسند ابي يعلى 3/ 377، رقم الحديث 1849، والمنتقى من السنن المسندة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) للامام ابي محمد عبد الله بن الجارود (ت 307 هـ) رحمه الله تعالى/تحقيق عمر البارودي/مؤسسة الكتب الثقافية ودار الجنان-بيروت/الطبعة الاولى 1408 هـ-1988 م/163، وكنز العمال 4/ 192 رقم الحديث 10112، ولواقح الانوار القدسية في بيان العهود المحمدية للامام عبد الوهاب بن احمد علي الشعراوي (ت 973 هـ) رحمه الله تعالى/مصطفى البابي الحلبي اولاده بمصر/الطبعة الثانية 1393 هـ/735.
(4) شرح مسلم للنووي 11/ 26.
(5) الموبقات: الذنوب المهلكات/تاج العروس 7/ 83، وهي الخصلة المهلكة او المراد الكبيرة احملها وسماها مهلكات ثم فصلها ليكون اوقع في النفس، وليؤذن بانها نفس المهلكات/ينظر فيض القدير 1/ 198 - 199.
(6) صحيح البخاري 3/ 1017 رقم الحديث 2615، والجهاد للامام ابي بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم الضحاك (ت 287 هـ) رحمه الله تعالى/تحقيق مساعد بن سليمان الراشد الحميد/مكتبة العلوم والحكم-المدينة المنورة/الطبعة الاولى 1409 هـ 2/ 647 رقم الحديث 273، وتاريخ جرجان للامام حمزة بن يوسف ابو القاسم الجرجاني (ت 427 هـ) رحمه الله تعالى تحقيق الدكتور محمد عبد المعيد خان/عالم الكتب-بيروت/الطبعة الثالثة 1401 هـ-1981 م/495 رقم الحديث 1002، والاعتقاد للامام احمد بن الحسن البيهقي (ت 458 هـ) رحمه الله تعالى/تحقيق احمد عصام الكاتب/دار الافاق الجديد/بيروت/الطبعة الاولى 1401 هـ 1/ 250، وتحفة المحتاج للامام عمر بن علي احمد الوادياشي الاندلسي (ت 804 هـ) رحمه الله تعالى تحقيق عبد الله بن سعاف اللحياني/دار حراء-مكة المكرمة/الطبعة الاولى 1406 هـ 2/ 179 رقم الحديث 1590.