قال الله تعالى: {وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ، قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ} [1] قيل لسعيد بن جبير رحمه الله تعالى يقول نوح (( ان أبني من أهلي ) )اكان من أهله؟ اكان ابنه؟ فسبح الله طويلًا، ثم قال: لا اله الا الله! يحدث الله محمدًا - صلى الله عليه وسلم - انه ابنه، وتقول انه ليس ابنه! نعم كان ابنه، ولكن كان مخالفًا في النية والعمل والدين، ولهذا قال الله تعالى: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} [2] .

فيستنتج أن شرط العمل الصالح يتحقق بثلاث: النية والعمل والدين، ولذلك ذكر الله تعالى في قصة نوح عليه السلام ان ابنه ليس من أهله، وان كان من صلبه؛ لانه خالف في النية والعمل والدين.

2 -القصد في العمل: ان العمل لابد ان يكون مصاحبًا للقصد حتى يؤتي أثره لتحقيق الضمان الاقتصادي [3] .

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( انما الاعمال بالنيات ) ) [4] .

قال الامام الغزالي رحمه الله تعالى: (ولا عمل الا ما نفع واجدى) [5] .

وقد صاغ فقهاؤنا رحمهم الله تعالى قاعدة تقول: (الامور بمقاصدها) [6] .

يعني ان الحكم الذي يترتب على امر يكون على مقتضى ما هو المقصود من ذلك الامر [7] .

(1) سورة هود الآية 45 - 46.

(2) الجامع لاحكام القرآن 9/ 46.

(3) عناصر الإنتاج/199.

(4) صحيح البخاري 1/ 3 رقم الحديث (1)

(5) المستصفى في علم الاصول للامام ابي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي (ت 505 هـ) رحمه الله تعالى/ دار الكتب العلمية/بيروت-لبنان 1417 هـ/189.

(6) الاشباه والنظائر للامام عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ) رحمه الله تعالى /بيروت-لبنان/الطبعة الاولى 1403 هـ/ 8، 49، وفيض القدير شرج الجامع الصغير من احاديث البشير النذير للامام محمد عبد الرؤوف المناوي (ت 1331 هـ) رحمه الله تعالى/ ضبطه وصححه احمد عبد السلام/دار الكتب العلمية-بيروت/الطبعة الاولى 1415 هـ-1994 م 3/ 9، وقواعد الفقه لمحمد عميم الاحسان المجددي البركتي/الصرف ببلشرز-كراتشي/الطبعة الاولى 1407 - 1986/ 62.

(7) مجلة الاحكام العدلية/تحقيق هواويني/كادخانه تجارت كتب/16.