وهي الكتب التي يذكرها أصحاب كتب الطبقات والتراجم، لكنها لم تصل إلينا، ولا يعرف المحققون شيئا عنها وعن مضمونها، وهذا ثبت بها حسب الترتيب الهجائي:

ـ أحكام ابن عصفور:

وأظنه شرح الجمل الكبير، لأن الحاج خليفة يقول: وهو الذي اختصره أبو حيان في كتاب الموفور في تحرير أحكام ابن عصفور [1] .

ـ الأزهار:

وهو من الكتب التي أتمها ابن عصفور، وهو كتاب فيه تفضيل بعض الأزهر على بعض، وما قيل فيها [2] ، ذكره الكتبي [3] ، والفيروزابادي [4] ، وإسماعيل البغدادي [5] .

ـ إنارة الدياجي:

وهو في شرح الأحاجي، التي صنعها أبو بكر الصابوني، وقد أتم ابن عصفور هذا الكتاب [6] ، ذكره الكتبي [7] ، والفيروزابادي [8] ، وإسماعيل البغدادي [9] ، ومحمد محفوظ [10] .

ـ البديع:

وهو من الكتب التي توفي ابن عصفور قبل إكمالها [11] ، ذكره الفيروزابادي [12] ، وإسماعيل البغدادي [13] ، وذكر الكتبي أنّ البديع هو شرح المقدمة الجزولية [14] ، وتابعه على

(1) كشف الظنون 2/ 1910.

(2) ملء العيبة 6 / ل 91.

(3) فوات الوفيات 2/ 185.

(4) البلغة في تاريخ أئمة اللغة، ص 170.

(5) هدية العارفين 1/ 712.

(6) ملء العيبة 6 / ل 91

(7) فوات الوفيات 2/ 185

(8) البلغة، ص 170

(9) هدية العرفين 1/ 712

(10) تراجم المؤلفين التونسيين 3/ 393

(11) ملء العيبة 6 / ل 91

(12) البلغة، ص 170

(13) هدية العارفين 2/ 712

(14) فوات الوفيات 2/ 185