1 -أخرجه البخاري (579) ، ومسلم (608 - 163) ، والترمذي (186) ، والنسائي (517) ، وفي"الكبرى" (1514) ، وأحمد 2/ 461، والشافعي 1/ 54، وفي"السنن المأثورة" (109) ، وفي"الرسالة" (883) ، والدارمي (1222) ، وابن المنذر في"الأوسط" (981) ، وابن خزيمة (985) ، وأبو عوانة (1054) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 151، وابن حبان (1557) و (1583) ، والبيهقي 1/ 367 - 368، وفي"السنن الصغير" (267) ، وفي"المعرفة" (2332) و (2395) و (5150) ، والبغوي (399) عن مالك (وهو عنده في"الموطأ"1/ 6) عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج: كلهم يحدثونه عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"من أدرك ركعة من الصبح، قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر".

وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

وتابع مالكا: عبد العزيز بن محمد الدراوردي عند ابن ماجه (699) ، والسراج في"مسنده" (933) ، والبيهقي 1/ 378، وفي"المعرفة" (2397) .

وأخرجه الطيالسي (2503) ، وابن حبان (1484) من طريق أبي عامر العقدي، كلاهما (الطيالسي، وأبو عامر) عن زهير بن محمد، عن زيد بن أسلم بإسناده، لكن بدل عطاء بن يسار، عن أبي صالح، وفيه"من أدرك من العصر ركعتين أو ركعة قبل أن تغرب الشمس فلم تفته"هكذا بالشك!

وأخرجه أبو عوانة (1055) و (1056) من طريق حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم بإسناده، بلفظ"ركعة"بدون شك.

وقرن في الرواية الأولى بزيد بن أسلم: موسى بن عقبة.

وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (2942) من طريق محمد بن ثابت العبدي قال: حدثنا روح بن القاسم، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن الأعرج، وفلان يشهدان على أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس لم تفته، ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس لم تفته".