وفيه مَنْ لم يسم لكن جاء التصريح باسمه وأنه عبد اللَّه بن مغفل الصحابي، فقد أخرجه حرب الكرماني في"مسائله" (774) حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، قال: حدثنا عبد العزيز بن رفيع، عن ابن مغفل المزني، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

"إذا وجدتم الإمام ساجدا فاسجدوا، أو راكعا فاركعوا، أو قائما فقوموا، ولا تعتدوا بالسجود إذا لم تدركوا الركعة".

وهذا إسناد رجاله رجال الشيخين، وأطلتُ النفس في بيان صحة هذا الحديث لأني رأيتُ ابن أبي العينين في"إقامة الدليل" (ص 207) قد وافق صاحب"مستدرك التعليل" (49) في تضعيف هذا الحديث، فليضاف ما ذكرتُ ههنا في بيان علوّ رتبة"إرواء الغليل"، والحمد لله على توفيقه.

وله شاهد من حديث عائشة:

أخرجه مسلم (608) ، والنسائي (551) ، وفي"الكبرى" (1545) ، وأحمد 6/ 78، وابن الجارود في"المنتقى" (155) ، والسراج في"مسنده" (948) ، وابن الجوزي في"التحقيق" (627) من طريق عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، قال: حدثني عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس، أو من الصبح قبل أن تطلع، فقد أدركها".

وعند النسائي"ركعة"بدل"سجدة".

وأخرجه مسلم (608) ، وابن ماجه (700) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 151، وأبو عوانة (1103) ، وابن حبان (1584) ، وأبو نعيم في"المستخرج" (1356) ، والبيهقى 1/ 378 من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد به.

وعند ابن ماجه، وأبي عوانة"ركعة"بدل"سجدة".

وزاد مسلم، وابن حبان، وأبو نعيم:"والسجدة إنما هي الركعة".

وقال محب الدين الطبري في"غاية الإحكام"2/ 66:

"هذه الزيادة يحتمل أن تكون مدرجة في الحديث من كلام الراوي".