"من توضأ فغسل كفيه خرجت خطاياه من أنامله، فإذا هو تمضمض واستنشق خرجت خطاياه من مسامعه، فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه، فإذا غسل يديه خرجت خطاياه من يديه، فإذا مسح برأسه خرجت خطاياه من أطراف شعره، فإذا غسل قدميه خرجت خطاياه من أنامله، فإن قعد على وضوئه فله أجره، وإن قام متفرغا لصلاته انصرف كما ولدته أمه من الخطايا. فقال له شرحبيل: يا عمرو، انظر ما تقول، قال: لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا لم أكن لأحدثكموه، وقال: من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى العدو بسهم فبلغ أصاب أو أخطأ فعدل رقبة".

وإسناده ضعيف جدا، بشر بن نمير: متروك، متهم.

وله طرق عن عمرو بن عبسة:

1 -أخرجه النسائي (584) ، وفي"الكبرى" (1573) ، وابن ماجه (283) و (1251) و (1364) ، وأحمد 4/ 113 - 114، ومن طريقه أبو نعيم في"الإمامة" (20) ، والمزي في"تهذيب الكمال"17/ 10 - 11، وابن أبي شيبة 1/ 6 و 2/ 351، وفي"المسند" (755) ، وأبو عبيد في"الطهور" (13) ، والطبراني في"الدعاء" (132) ، وابن عبد البر في"التمهيد"4/ 24 - 25 من طريق شعبة، وأحمد 4/ 111 - 112 و 114، وابن سعد في"الطبقات الكبرى"4/ 215، وأبو عبيد في"الطهور" (13) ، والطبراني في"الدعاء" (131) ، وابن عبد البر في"التمهيد"4/ 24 - 25 من طريق حماد بن سلمة، كلاهما تاما ومختصرا عن يعلى بن عطاء، عن يزيد ابن طلق، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن عبسة، قال: