"أنه رأى في المنام رجلا معه خشبتان فقال: تبيع الخشبتين؟ فقال الرجل: وما تصنع بهما؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد مثلهما يضرب لهما ليجتمع الناس إلى الصلاة، فقال له الرجل: أفلا تصنعون كما صنع من قبلكم؟ يؤذنون بالصلاة يقولون: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال: اطلع على هذه المشربة. وقال للأنصاري: ارق معه فألق عليه".

وأخرجه الضياء في"الأحاديث المختارة" (348) من طريق أبي يعلى أحمد ابن علي الموصلي، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله، عن بشير بن محمد، عن عبد الله بن زيد.

وإسناده ضعيف، بشير بن محمد: ترجمه ابن ماكولا في"الإكمال"1/ 284، بقوله:

"بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري المدني أن جده عبد الله تصدق بمال ليس له غيره فجاء أبواه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث، روى عنه عبيد الله بن عمر العمري".

وذكره ابن عساكر في"تاريخ دمشق"10/ 303، وذكره وفادته على عمر ابن عبد العزيز.

وقال الدارقطني في"سننه"5/ 357:

"بشير بن محمد لم يدرك جده عبد الله بن زيد".

وقال الحاكم في"المستدرك"4/ 348:

"فإني لا أرى بشير بن محمد الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد، وإنما ترك الشيخان حديث عبد الله بن زيد في الأذان والرؤيا التي قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد لتقدم موت عبد الله بن زيد، فقد قيل إنه استشهد بأحد، وقيل بعد ذلك بيسير والله أعلم".

وله شواهد من حديث أبي عمير بن أنس عن عمومة له من الأنصار، وأنس بن مالك، وعبد الله بن عمر، وأبي رافع، وعلي بن أبي طالب، وسعد بن عائذ القرظ:

أما حديث أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من الأنصار: