فهرس الكتاب
وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (8454) ، وفي"الصغير" (1073) ،
وأبو يعلى الخليلي في"فوائده" (14) عن موسى بن محمد أبي هارون السريني قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال:
"أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة".
وقال الطبراني:
"لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عبد الملك الجدي".
وقال أبو يعلى الخليلي:
"ولم يروه من حديث شعبة عن قتادة إلا الجدي، وإنما المحفوظ من حديث شعبة، عن خالد الحذاء، وأيوب عن أبي قلابة، عن أنس وقد روي عن عمار بن عبد الجبار، عن شعبة، عن قتادة من طريق غير معتبر".
وإسناده ضعيف، موسى بن محمد أبو هارون السريني: قال الذهبي: في"تاريخ الإسلام"4/ 877:
"لا أعرفه".
وقال ابن أبي حاتم في"العلل" (359) :
"سألت أبي عن حديث رواه محمد بن منصور الجواز، عن عبد الملك الجدي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة؟"
قال أبي: هذا خطأ، إنما هو شعبة، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أنس: أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة"."
وأخرجه ابن عدي في"الكامل"7/ 552 حدثنا العباس بن عبد الله بن عصام، حدثنا محمد بن مسلمة، حدثنا أبو جابر، حدثنا شعبة به.
وقال ابن عدي:
"وهذا معروف بعبد الملك الجدي عن شعبة، ورواه ابن مسلمة، عن أبي جابر، وروي أيضا عن عمار بن عبد الجبار المروزي".
2 -أخرجه ابن المقرئ في"المعجم" (129) حدثنا محمد بن جعفر بن إسحاق الزراد المنبجي بمنبج الشيخ الصالح، حدثنا عثمان بن يحيى القرقساني، حدثنا سفيان، عن مطر قال: سألت مجاهدا عن الإقامة، مرة مرة؟ قال: تلك شيء استحقه الأمر قال أنس:
"أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة".
وإسناده جيد، إن كان سمعه مجاهد من أنس، فعثمان بن يحيى القرقساني: ترجمه ابن حبان في"الثقات"8/ 455، وتابعه السمعاني في"الأنساب"10/ 384، بقوله: