وابن خزيمة (374) ، وابن الجارود في"المنتقى" (164) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 133، وابن المنذر في"الأوسط" (1167) و (1169) ، وابن حبان (1674) و (1677) ، والدارقطني 1/ 447، والحاكم 1/ 197، وأبو نعيم في"الحلية"7/ 167، والبيهقي 1/ 413، وفي"السنن الصغير" (282) ، وفي"المعرفة" (2065) ، والبغوي في"شرح السنة" (406) عن شعبة، عن أبي جعفر المؤذن، عن مسلم أبي المثنى، عن ابن عمر، قال:

"إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين، والإقامة مرة مرة، غير أنه يقول: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة".

وقال شعبة:

"لم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث".

وقال ابن حبان:

"أبو جعفر هذا هو إمام مسجد الأنصار بالكوفة اسمه محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى".

وقال ابن الجارود:

"أبو المثنى اسمه مسلم بن مهران مؤذن مسجد الكوفة".

وقال الحاكم:

"هذا حديث صحيح الإسناد، فإن أبا جعفر هذا عمير بن يزيد بن حبيب الخطمي".

ورده الحافظ في"إتحاف المهرة"8/ 679، بقوله:

"قد وهم الحاكم في تسميته فإنه لا يسمى، وهو كوفي، وعمير بن يزيد بصري، وشعبة قد روى عن عمير عدة أحاديث، وأما هذا فقال النسائي في روايته لهذا الحديث: قال شعبة: لم أسمع منه غير هذا الحديث، والمشهور أنه محمد بن مهران بن مسلم بن المثنى، ومسلم الذي روى عنه هذا الحديث، هو جده".

قلت: قد جاء التصريح باسمه عند البخاري في"التاريخ الكبير"1/ 24 من طريق أبي قتيبة سلم بن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا جدي، عن ابن عمر:"يفرد الإقامة".

وقيل غير ذلك في اسمه، ينظر له"تهذيب الكمال"24/ 332، و"العقد الثمين"2/ 105.

قال يحيى بن معين: ليس به بأس.

وسأل البرقاني (457) الدارقطني عنه، فقال:"بصري، يحدث عن جده، لا بأس بهما".

وقال ابن حبان في"الثقات"7/ 371:

"كان يخطئ".