"مشيخته" (333) ، وشهدة في"المشيخة" (4) ، وابن الجوزي في"التحقيق" (370) ، وابن النجار في"ذيل تاريخ بغداد"1/ 205 عن سفيان بن عيينة، ومسلم (1092 - 37) ، وأبو عوانة) 2768)، وأبو نعيم في"المستخرج" (2453) ، والبيهقي 1/ 380، وفي"السنن الصغير" (290) ، والخطيب البغدادي في"الفصل للوصل المدرج"1/ 289 من طريق يونس بن يزيد، والبخاري (2656) ، وأحمد 2/ 123، والطيالسي (1928) ، والفضل بن دكين في"الصلاة" (205) و (218) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 138، وابن عبد البر في"التمهيد"10/ 57، والخطيب البغدادي في"الفصل للوصل المدرج"1/ 284 - 285 عن

عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 138، والطبراني في"مسند الشاميين" (3141) ، وابن عبد البر في"التمهيد"10/ 57 من طريق شعيب بن أبي حمزة، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 138 من طريق الأوزاعي، وعبد الرزاق (1886) عن ابن جريج، والطبراني 12/ (13106) من طريق محمد بن أبي عتيق، وموسى ابن عقبة، تسعتهم عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره.

وزاد البخاري، وأحمد 2/ 123، والطيالسي، والفضل بن دكين"وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى، لا يؤذن حتى يقول له الناس: أصبحت".

وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

وأخرجه البخاري (617) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 137، وابن حبان (3469) ، والبيهقي 1/ 380 و 426 - 427، والخطيب البغدادي في"الفصل للوصل المدرج"1/ 285 و 288 عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، وأخرجه عبد الرزاق (1885) ، وأخرجه البغوي في"شرح السنة" (433) من طريق أبي مصعب، ثلاثتهم (عبد الله بن مسلمة، وعبد الرزاق، وأبو مصعب الزهري أحمد بن أبي بكر [1] ) عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

1 -وهذا الحديث قد رواه أبو مصعب في"الموطأ" (202) و (769) بروايته عن مالك مرسلا.