وأخرجه ابن النجار في"ذيل تاريخ بغداد"2/ 127 أخبرنا ياقوت بن عبد الله الرومي الحمامي قال: حدثنا محمد بن ناصر الحافظ من لفظه قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي قراءة عليه، حدثنا أبو الوليد عتبة بن عبد الملك العثماني أنبأنا أبي، أنبأنا أبو العباس أحمد بن يحيى اللبناني بتنيس، أنبأنا يحيى بن بكير عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده".

يحيى بن بكير: ثقة في الليث وتكلموا في سماعه من مالك كما في"التقريب".

قال الذهبي في"السير:"احتج به الشيخان وذكره ابن حبان في"الثقات"، وأما أبو حاتم فقال: لا يحتج به. قال: وكان يفهم هذا الشأن.

وقال النسائي: ضعيف"."

واللبناني تصحيف، والصواب: المليانيّ، ولم أجد له ترجمة!

وعبد الملك بن عاصم بن الوليد الأموي: لم أجده.

وأبو الوليد عتبة بن عبد الملك العثماني: قال أبو الفضل بن خَيْرون: كان رجلًا صالحًا، قد كتبتُ عنه كما في"تاريخ الإسلام"30/ 83

والمبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي المعروف بابن الطيوري البغدادي: كان مكثرا من الحديث ثقة صالحا عابدا كما في"الكامل في التاريخ"8/ 548 لابن الأثير.

والحافظ محمد بن ناصر السلامي: حافظ بغداد في زمانه، قال تلميذه أبو الفرج ابن الجوزي: كان حافظًا، ضابطًا، ثقة، متقنًا، من أهل السُّنَّة، لا مَغْمزَ فيه.

وياقوت بن عبد الله شهاب الدِّين الرُّوميّ الحموي البَغْداديّ: صاحب كتاب"معجم البلدان"مؤرخ ثقة، قال ابن النجار: كان ذكيًا حسن الفهم، ورحل في طلب النسب إلى بلاد الشام ومصر والبحرين وخراسان.

وتحديد عدد الغسلات عن الإمام مالك منكر، قال ابن عبد البر في"التمهيد"18/ 227: