فأخرجه أبو داود (641) ، ومن طريقه ابن حزم في"الإحكام"5/ 119، والترمذي (377) ، وابن ماجه (655) ، وأحمد 6/ 150 و 218 و 259، وإسحاق بن راهويه (1284) و (1285) ، وابن أبي شيبة 2/ 230، وأبو القاسم البغوي في"الجعديات" (3308) ، وابن الأعرابي في"المعجم" (1994) ، وابن خزيمة (775) ، وابن الجارود في"المنتقى" (173) ، وابن حبان (1711) و (1712) ، والحاكم 1/ 251، والبيهقي 2/ 233 و 3/ 83 و 6/ 57، وابن عبد البر في"التمهيد"6/ 368، والبغوي في"شرح السنة" (527) ، والمزي في"تهذيب الكمال"35/ 210 من طرق عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار".

ووقع ابن حزم في خطأ، فقال:"حماد هو ابن زيد!".

ووقع له هذا الخطأ أيضا في"المحلى"1/ 90 و 3/ 219 فقد أخرجه من طريقين عن أبي سعيد بن الأعرابي، حدثنا محمد بن الجارود القطان، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:

"لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار".

فتعقبه الشيخ أحمد شاكر في"تعليقه على المحلى"1/ 90 بقوله:

"أخطأ أبو محمد بن حزم هنا في ذكر حماد بن زيد، عن قتادة، فإن الحديث حديث حماد بن سلمة، كما هو مصرح به في"سنن الترمذي"،"

و"ابن ماجه"،"وعلل الدارقطني"، وكما يفهم من تصحيح الحاكم له على شرط مسلم، لأن حماد بن سلمة روى له مسلم، ولم يرو له البخاري، وأما ابن زيد فإنه روى له الشيخان، ولو كان هو لكان الحديث على شرطهما

في اصطلاح الحاكم"."

قلت: وقد رواه ابن عبد البر في"التمهيد"6/ 368 من طريق عفان، وصرّح بأن حمادًا هو ابن سلمة.

وقال الترمذي:

"حديث حسن".

وقال أبو داود:

"رواه سعيد - يعني ابن أبي عروبة - عن قتادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم".