"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"وأقره الذهبي!

قلت: عبيد الله بن عبد الله، أبو المنيب العتكي: لم يرويا له شيئا، وهو حسن الحديث، قال البخاري: عنده مناكير.

وضعفه النسائي في رواية، ووثقه في أخرى، ووثقه ابن معين وأبو عبد الله الحاكم، وقال أبو داود: ليس به بأس.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب"الضعفاء"، وقال: يحول منه.

وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به.

وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 298 حدثنا زيد بن حباب، وابن عدي في"الكامل"5/ 531 - 532 من طريق علي بن الحسن بن شقيق، كلاهما عن عبيد الله بن عبد الله أبي المنيب العتكي، قال: حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه:

"نهى عن لبستين، وعن مجلسين، أما اللبستان فتصلي في السراويل ليس عليك شيء غيره، والرجل يصلي في الثوب الواحد لا يتوشح به، والمجلس: أن يحتبي بالثوب الواحد فيبصر عورته، ويجلس بين الظل والشمس".

وأخرجه الحاكم 4/ 272 من طريق علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا أبو تميلة، حدثني أبو المنيب به.

وكأن أبا تميلة مقحم في"المستدرك"، ذلك أن علي بن الحسن بن شقيق يروي مباشرة عن أبي المنيب كما في ترجمته من"تهذيب الكمال"20/ 371، وكذا في رواية ابن عدي 5/ 531 - 532 لهذا الحديث نفسه.

وأخرجه العقيلي في"الضعفاء"3/ 121 من طريق الليث بن هارون العكلي، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 382، والطبراني في"الأوسط" (1939) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن زيد بن الحباب به، بقصة السراويل فحسب.

وقال الطبراني:

"لا يروى هذا الحديث عن بريدة إلا بهذا الإسناد، تفرد به: ابن وهب!".

كذا قال رحمه الله تعالى، ولم يتفرّد به ابن وهب، فقد تابعه ابن أبي شيبة، والليث بن هارون العُكلي كما تقدّم.

وفي الباب عن عائشة، وأبي قتادة، وأم سلمة.

أما حديث عائشة: