"وأحاديث ابن حنين هذه رفعها، عن ابن عباس، عن علي: محمد بن عجلان، والضحاك، وداود بن قيس، وغيرهم يروونها عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، عن أبيه، عن علي، ولا يذكرون ابن عباس".

وأخرجه الطبراني في"المعجم الأوسط" (1672) ، وفي"الصغير" (42) من طريق أبي المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال: حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد، عن زيد بن أبي أنيسة، عن محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن عبيد بن عمير، عن علي ابن أبي طالب قال:

"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعصفر والقسي، وخاتم الذهب، وعن المكفف بالديباج، ثم قال: واعلم أنى لك من الناصحين".

وقال الطبراني:

"لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا زيد، ولا عن زيد إلا أبو عبد الرحيم، تفرد به محمد".

وهذا إسناد ضعيف، أبو صالح هو باذام، ويقال باذان مولى أم هانئ، قال النسائي: ليس بثقة.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.

وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (2312) من طريق رباح بن زيد، عن أبي الجراح، عن النعمان بن راشد، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال:

"نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا جنب، ونهاني، ولا أقول نهاكم، عن لباس المعصفر، وعن ميثرة الأرجوان، وعن التختم بالذهب، وعن لباس القسي".

وإسناده ضعيف، الحارث بن عبد الله الأعور: في حديثه ضعف، كذبه الشعبي في رأيه، ورمي بالرفض كما في"التقريب".

والنعمان بن راشد: سيئ الحفظ.

وأبو الجراح إن كان المهري فهو مجهول.

وأخرجه البزار (476) من طريق ابن موهب، عن عمه، عن أبي هريرة، عن علي، قال:

"نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعصفر".

وإسناده ضعيف، ابن موهب هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب: ليس بالقوي.

وعمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: يحيى بن عبيد الله أحاديثه مناكير، لا يعرف، ولا أبوه.

وقال الإمام الشافعي: لا نعرفه.