"هذا حديث باطل، رواه عن الحسن: قتادة فخالف فيه أبا بكر الهذلي".

فتعقبه الحافظ في"الإصابة"2/ 371، فقال:

"قوله باطل مردود، فإن أبا بكر الهذليّ لم يوصف بالوضع، وقد وافقه سعيد ابن بشير - وإن زاد في السند رجلا - فغايته أن المتن ضعيف".

وأما حديث أنس بن مالك:

فأخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في"إتحاف الخيرة" (3980) حدثنا داود ابن المحبر، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن شبيب بن بشر، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من لبس ذا شهرة أو ركب ذا شهرة أعرض الله عنه، وإن كان له وليا".

وإسناده تالف: عنبسة بن عبد الرحمن: متروك، ورماه أبو حاتم بالوضع.

وقال الأزدي: كذاب.

وداود بن المحبر: متروك.

وأما حديث الحسين بن علي:

فأخرجه الدولابي في"الذرية الطاهرة" (172) من طريق محمد بن بكر البرساني، عن أبي الجارود، عن أبي سعد الميثمي (كذا) ، قال: سمعت الحسين بن علي، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من لبس ثوب شهرة كساه الله ثوب نار".

وهذا إسناد تالف، أبو الجارود هو زياد بن المنذر: رافضي، كذبه يحيى بن معين.

وأبو سعد الميثمي: تحريف، والصواب أنه أبو سعيد التيمي: قيل إن اسمه دينار، ولقبه عقيصا، قال يحيى بن معين: ليس بشيء.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وتركه الدارقطني.

وقال الجوزجاني: غير ثقة.

وأخرجه الطبراني 3/ (2907) من طريق سفيان بن وكيع، حدثنا إسماعيل ابن أبان الوراق، عن زياد بن المنذر، عن أبي سعيد التيمي، عن الحسن والحسين مرفوعا.

وأخرجه الطبراني 3/ (2906) من طريق سفيان بن وكيع، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن فضيل بن مرزوق، عن أبي سعيد التيمي، قال: سمعت الحسن والحسين رضي الله عنهما، يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من لبس مشهورا من الثياب أعرض الله عنه يوم القيامة".

وقال الهيثمي في"المجمع"5/ 135:

"فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف!".