وتابع حمادا، الحجاج بن حجاج الباهلي:

أخرجه ابن خزيمة (786) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/ 306 - 307 من طريق إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن أبي نعامة به.

وأخرجه عبد الرزاق (1516) عن معمر بن راشد، عن أيوب، عن رجل، حدثه، عن أبي سعيد الخدري به.

وأخرجه البيهقي 2/ 403 من طريق أبي الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعى بمكة، حدثنا عمي، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن معمر ابن راشد عن أيوب عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري به.

قلت: رجاله ثقات، أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع: ثقة، وعمه هو إبراهيم بن محمد الشافعي.

وقال البيهقي:

"غير محفوظ".

وجاء من مسند أبي هريرة، وابن مسعود، وأنس:

حديث أبي هريرة:

أخرجه البزار (604) - كشف، من طريق يحيى بن أيوب المصري، عن عباد بن كثير، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فخلع نعليه، فلما حس به الناس خلعوا نعالهم، فلما فرغ من صلاته أقبل على الناس، فقال: إن الملك أتاني فأخبرني أن بنعلي أذى، فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه، فإن رأى فيهما شيئا، فليمسحهما ثم ليصل فيهما".

وإسناده ضعيف جدا، عباد بن كثير: متروك.

وحديث ابن مسعود:

أخرجه البزار (606) - كشف، والطبراني 10/ (9972) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 511، والحاكم 1/ 140 من طريق أبي غسان مالك ابن إسماعيل النهدي، ثنا زهير بن معاوية، ثنا أبو حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال:

"خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعليه وهو يصلي، فخلع من خلفه نعالهم، فقال:"ما حملكم على خلع نعالكم؟"قالوا: رأيناك خلعت فخلعنا، فقال:"إن جبريل صلى الله عليه وسلم أخبرني أن في إحداهما قذرا، فخلعتهما لذلك، فلا تخلعوا نعالكم"."