وأخرجه ابن مخلد العطار الدوري في"المنتقى من حديثه"- مخطوط: عن محمد بن سعيد بن غالب، قال: حدثنا أسباط بن محمد به، لكن أدخل مجاهدا فيما بين إبراهيم بن مهاجر، وقائد السائب، والذي يبدو لي أن الصواب إثباته هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي بإثباته، وذكر الدارقطني في"العلل"14/ 345 رواية الإمام أحمد عن أسباط، ليس فيها مجاهد، وقال:

"قال عبيد بن أسباط، وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار: عن أسباط، عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... وأشبهها بالصواب ما قاله أسباط، عن الثوري".

وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (5233) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولى للسائب، عن السائب به.

وزاد"غير متربع".

وقال الطحاوي:

"مولى السائب المذكور في إسناده لا يدرى من هو، وإبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي".

قلت: وشريك القاضي: سيء الحفظ.

ويحيى الحماني: قال البخاري:

"رماه أحمد بن حنبل وابن نمير"يعني: بالكذب.

وقال الحافظ:

"حافظ إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث".

وأخرجه أحمد 6/ 71 حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا شريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن السائب، عن عائشة رفعته، قال:

"صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع".

وأخرجه أحمد 6/ 220 حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولى عبد الله بن السائب، عن عائشة مرفوعا به ليس فيه"غير متربع".

ومولى عبد الله بن السائب: مجهول.

وأخرجه الخطيب البغدادي في"المتفق والمفترق" (859) من طريق الحسن ابن عطية، حدثنا شريك، عن إبراهيم، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب، عن عائشة مرفوعا.