أولًا: فيه دلالة على أن السلام الذي يحيي به الناس بعضهم بعضا اسم من أسماء الله عز وجل.

ثانيًا: كراهية السلام على المشتغل بقضاء حاجة البول والغائط.

ثالثًا: ترك رد السلام أثناء قضاء الحاجة، وفيه أن المسلم في هذا الحال لا يستحق جوابا.

رابعًا: ترك الكلام بشيء من الأذكار أثناء قضاء الحاجة.