3 -أخرجه أحمد 2/ 250، وأبو يعلى (6617) ، وابن حبان (1531) ، والدارقطني في"النزول" (38) عن يحيى القطان، والنسائي في"الكبرى" (3021) ، وفي"عمل اليوم والليلة" (483) من طريق عبد الله [1] بن المبارك، وابن حبان (1540) من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، والنسائي في"الكبرى" (3025) من طريق خالد بن الحارث، والبيهقي 1/ 36 من طريق حماد بن مسعدة، والعقيلي في"الضعفاء"2/ 246 من طريق هشام بن حسان [2] ، وأبو الفضل الزهري في"حديثه" (303) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، والدارقطني في"النزول" (39) و (43) من طريق إسحاق الأزرق، وروح بن القاسم، والدارقطني في"النزول" (ص 42) ، والخطيب في"تاريخ بغداد"9/ 349 من طريق المعتمر بن سليمان، والدارقطني في"العلل"10/ 354 من طريق أبان بن يزيد العطار، كلهم (يحيى القطان، وابن المبارك، وداود بن عبد الرحمن العطار، وخالد بن الحارث، وحماد بن مسعدة، وهشام بن حسان، وعبد الأعلى، وإسحاق الأزرق، وروح بن القاسم، والمعتمر بن سليمان، وأبان ابن يزيد العطار) عن عبيد الله بن عمر، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك مع الوضوء، ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل، أو شطر الليل".

وليس عند النسائي، والخطيب"ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل، أو شطر الليل"وعند الخطيب: السواك عند كل صلاة، وزاد الدارقطني، وأبو الفضل الزهري:

"فإن الله تعالى إذا مضى ثلث الليل أو نصف الليل ينزل إلى سماء الدنيا، ويقول: هل من داع أستجيب له، هل من مستغفر أغفر له، هل من تائب أتوب عليه، حتى يطلع الفجر".

وقال الدارقطني:

"ورواه بقية، عن عبيد الله، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة".

1 -وفي المطبوع من"عمل اليوم والليلة" (483) عبد الله بن عبيد الله عن سعيد المقبري، وهو خطأ، والصواب: عبد الله، عن عبيد الله، عن سعيد المقبري.

2 -وأخرجه الطحاوي 1/ 43، والعقيلي في"الضعفاء"2/ 246 من طريق عبد الله بن خلف الطفاوي، عن هشام بن حسان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا به.

وقال الطحاوي: هذا حديث غريب. قلت: عبد الله بن خلف الطفاوي: في حديثه وهم ونكارة قاله العقيلي.

وأخرجه الطبراني 12/ (13389) ، وابن عدي في"الكامل"2/ 143 من طريق أرطاة أبي حاتم، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع به.

وقال ابن عدي:"عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر خطأ إنما يرويه عبيد الله، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، على أنه قد روى عن هشام بن حسان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر. وهذا خطأ أيضا، وهذا الطريق كان أسهل عليه إذا قال: عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر، لأنه طريق واضح وبهذا الإسناد أحاديث كثيرة من أن يقول عبيد الله عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، ولأرطاة أحاديث كثيرة غير ما ذكرته في بعضها خطأ وغلط".