"لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت صلاة العشاء الآخرة إلى ثلث الليل الأول، فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول، هبط إلى السماء الدنيا إلى طلوع الفجر، يقول قائل: ألا داع يجاب؟ ألا سائل يعطيه؟ ألا مذنب يستغفر فيغفر له؟"والسياق لأحمد.

وقال الدارقطني:

"ورواه محمد بن أبي بكر بن عدي، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد المقبري فقال: عن عطاء مولى أم صفية، عن أبي هريرة، وصحف في ذلك، والصواب مولى أم صبية".

وإسناده ضعيف لجهالة عطاء المدني مولى أم صبية، والحديث محفوظ عن سعيد المقبري من روايته عن أبي هريرة بلا واسطة، وقد رواه ابن إسحاق نفسه على هذا الوجه كما عند أبي يعلى (6576) ، وعبد الله بن أحمد في"زوائده"على"المسند"2/ 80.

وأخرجه النسائي في"الكبرى" (3018) من طريق أبي عامر العقدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن مهران، عن سعيد المقبري، أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك".

وأخرجه النسائي (3019) من طريق مروان الفزاري، عن محمد بن عبد الرحمن بإسناده، بلفظ"لولا أن يثقل على أمتي لفرضت السواك".

وقال أبو حاتم كما في"العلل" (29) لابنه:

"هذا خطأ، رواه الثقات عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم".

وجاء من حديث علي بن أبي طالب، وعائشة، وابن عمر رضي الله عنهم:

أما حديث علي:

فأخرجه أحمد 1/ 120، والدارمي (1485) ، والبزار (478) ، والطحاوي 1/ 43 مختصرا، والطبراني في"الأوسط" (1238) ، والدارقطني في"النزول" (ص 89) ، واللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد"3/ 485 مختصرا من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني عمي عبد الرحمن بن يسار، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء"واللفظ للطبراني.