قلت: وما ينفع تصريحه هنا وقد رواه بالعنعنة ثمانية من الحفاظ فيهم إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل، ثم إنه قد جاءت رواية عن داود بن رشيد توافق رواية الجماعة، رواها أحمد بن عبيد الصفار في"مسنده"كما في"التلخيص"1/ 418، والبيهقي في"السنن الصغير" (128) عن أحمد ابن يحيى الحلواني، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور ابن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة بن شعبة، عن المغيرة. فلم يقل حدثنا رجاء، وهذا اختلاف على داود يمنع من القول بصحة وصله، وأما ابن التركماني فلم يغمض عينيه عن هذا الاختلاف على داود ابن رشيد، فقال في"الجوهر النقي"1/ 291 بعد أن حكاه:"الوليد بن مسلم زاد في الحديث ذكر المغيرة وزيادة الثقة مقبولة وتابعه على ذلك ابن أبي يحيى كذا أخرجه عنه البيهقي في كتاب المعرفة".

أقول: كيف تكون الزيادة منه مقبولة وهو مدلس فما يدرينا حال الذي سقط من إسناده فجعله موصولا؟!، ولا تنفعه متابعة ابن أبي يحيى لأنه مجمع على تركه بل قال يحيى بن سعيد القطان: كذاب.

وأخرجه الحاكم 3/ 451 من طريق بكر بن سهل الدمياطي، حدثنا عبد الله ابن يوسف التنيسي، حدثنا الحكم بن هشام الثقفي، حدثني عبد الملك بن عمير، عن وراد مولى المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شعبة، قال: