ب - أخرجه أحمد 1/ 107 عن أبي أحمد الزبيري، حدثنا رزام بن سعيد، عن جواب التيمي، عن يزيد بن شريك يعني التيمي، عن علي، قال: كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

"إذا خذفت فاغتسل من الجنابة، وإذا لم تكن خاذفا فلا تغتسل".

وأخرجه ابن عدي في"الكامل"2/ 439، وعنه السهمي في"تاريخ جرجان" (ص 174) ، وأبو نعيم في"الطب النبوي" (728) ، والرامهرمزي في"المحدث الفاصل" (ص 510) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن رزام بن سعيد الضبي، قال سألت جواب التيمي عن المذي قال سألت عنه أبا إبراهيم التيمي يزيد بن شريك فأنحى الحديث إلى علي أنحى علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد شحبت فقال:"يا علي لقد شحبت"؟ فقال: شحبت من الاغتسال بالماء وأنا رجل مذاء قال:

"لا تغتسل منه إلا من الخذف فإن رأيت منه شيئا فلا تعد أن تغسل ذكرك ولا تغتسل إلا من الخذف".

وإسناده حسن، رجاله ثقات غير جواب التيمي، قال الحافظ في"التقريب": صدوق رمي بالإرجاء.

جـ - أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 90 حدثنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن علي، قال:"كنت أجد مذيا فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، لأن ابنته عندي فاستحييت أن أسأله، فسأله، فقال: إن كل فحل يمذي فإذا كان المني ففيه الغسل، وإذا كان المذي ففيه الوضوء".

وإسناده منقطع، الحسن لم يسمع من علي رضي الله عنه.

د - أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 90، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 46، وفي"شرح مشكل الآثار" (2698) عن هشيم قال: أنبأنا الأعمش، عن منذر أبي يعلى الثوري، عن محمد ابن الحنفية، قال: سمعته يقول: عن أبيه قال:"كنت أجد مذيا فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، واستحييت أن أسأله، لأن ابنته عندي فسأله، فقال:"

"إن كل فحل يمذي، فإذا كان المني ففيه الغسل، وإذا كان المذي ففيه الوضوء".