وأخرجه مسلم (303 - 17) ، وأبو نعيم في"المستخرج" (692) عن ابن أبي شيبة، حدثنا وكيع، وأبو معاوية، وهشيم، عن الأعمش بإسناده ليس فيه الغسل من المني، وله طرق عن الأعمش لم يذكروا هذه الزيادة:

أخرجه البخاري (132) ، ومن طريقه البغوي في"شرح السنة" (159) من طريق عبد الله بن داود، والبخاري (178) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"54/ 319 و 60/ 299 من طريق جرير، ومسلم (303 - 17) ، وأحمد 1/ 124، وعبد الله بن أحمد في"زوائده"على"المسند"1/ 80، والبزار (651) ، وأبو نعيم في"المستخرج" (692) ، والبيهقي 1/ 115 عن وكيع، ومسلم (303 - 17) ، وأحمد 1/ 82، وأبو يعلى (458) ، وأبو نعيم في"المستخرج" (692) عن أبي معاوية، ومسلم (303 - 18) ، والنسائي (157) ، وفي"الكبرى" (148) و (5857) ، وأحمد 1/ 140، والطيالسي (106) ، وابن خزيمة (19) ، وأبو نعيم في"المستخرج" (693) ، والبيهقي 1/ 115 من طريق شعبة، وعبد الرزاق تحت الحديث (604) ، وأبو الطاهر بن فيل في"جزءه" (ص 176) عن الثوري، ستتُهم (عبد الله بن داود، وجرير، ووكيع، وأبو معاوية، وشعبة، والثوري) عن الأعمش، قال: سمعت منذرا الثوري، يحدث عن محمد بن الحنفية، عن علي بن أبي طالب، قال: كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد بن الأسود أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال:"فيه الوضوء".

وزاد مسلم، وغيره:"يغسل ذكره ويتوضأ".

هـ - أخرجه ابن حبان (1104) من طريق محمد بن عثمان العجلي، والخطيب البغدادي في"الأسماء المبهمة"5/ 388 من طريق عثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن حسين بن علي، عن زائدة، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب قال: كنت رجلا مذاء، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:

"إذا رأيت الماء، فاغسل ذكرك وتوضأ، وإذا رأيت المني فاغتسل"واللفظ لابن حبان.