"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل لإحرامه".

وهذا إسناد شديد الضعف، أبو غزية هو محمد بن موسى بن مسكين، قال البخاري في"التاريخ الكبير"1/ 238:"عنده مناكير".

وقال ابن حبان في"المجروحين"2/ 289:"كان ممن يسرق الحديث ويحدث به، ويروي عن الثقات أشياء موضوعات".

وضعفه أبو حاتم، واتهمه الدارقطني بالوضع.

وقال الحاكم: ثقة!

وجاء بإسناد ضعيف جدا من حديث عائشة:

أخرجه الطبراني في"الأوسط" (4889) حدثنا عيسى بن محمد السمسار قال: حدثنا محمد بن عمرويه الهروي قال: حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال: حدثنا خالد بن إلياس، عن صالح بن أبي حسان، عن عبد الملك بن مروان، عن عائشة:

"أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا خرج إلى مكة اغتسل حين يريد أن يحرم".

وقال الطبراني:

"لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن مروان إلا صالح بن أبي حسان، ولا عن صالح إلا خالد بن إلياس، تفرد به: عبيد الله بن عبد المجيد".

قلت: خالد بن إلياس: متروك الحديث.

وشيخ الطبراني عيسى بن محمد السمسار: لم أجد له ترجمة.

وجاء أيضا بإسناد ضعيف من حديث ابن عباس:

أخرجه الدارقطني 3/ 222، ومن طريقه ابن الجوزي في"التحقيق"2/ 120 - 121، والحاكم 1/ 447، وعنه البيهقي 5/ 33 من طريق أحمد بن أبي الطيب، قال: قرئ على أبي بكر بن عياش وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقر به، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال:

"اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين، ثم قعد على بعيره، فلما استوى به على البيداء أحرم بالحج".

وقال الحاكم:

"هذا حديث صحيح الإسناد، فإن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح من جمع أئمة الإسلام حديثه، ولم يخرجاه".

قلت: يعقوب بن عطاء بن أبي رباح: ضعفه الأئمة.