-وحسبك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يُصلِّي عليك

فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"مَن صلَّى عليَّ صلاة واحدة؛ صلَّى الله عليه بها عشرًا".

-والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم سبب لرفع الدرجات وحط الخطيئات

فقد أخرج النسائي بسند جيد من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"مَن صلَّى عليَّ صلاة واحدة؛ صلَّى الله عليه بها عشر صلوات، وحطَّت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات".

-وهي سبب لشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

فقد أخرج مسلم من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مَن صلَّى عليَّ أو سأل لي الوسيلة؛ حقَّت عليه شفاعتي يوم القيامة"

-ومَن صلَّى على النبي صلى الله عليه وسلم؛ كفاه الله هَمَّ الدنيا والآخرة

فقد أخرج الإمام أحمد بسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"أتاني آتٍ من ربي فقال: ما من عبد يُصلِّي عليك صلاة؛ إلا صلَّى الله عليه بها عشرًا، فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله، أأجعل نصف دعائي لك! قال: إن شئت، قال: ألا أجعل ثلثي دعائي لك، قال: إن شئت، قال: ألا أجعل دعائي كله، قال: إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة".

-بل نقول لهؤلاء الذين يستهزءون ويُقلِّلون من شأن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم:

"إن هذا المجلس الذي جلستموه، لو لم تُصلُّون فيه على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لكان عليكم حسرة يوم القيامة"

فقد أخرج الإمام أحمد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"ما قعد قوم مقعدًا لا يذكرون الله عز وجل ويصلُّون على النبي صلى الله عليه وسلم؛ إلا كان حسرة يوم القيامة، وإن دخلوا الجنة للثواب"

-وعند الترمذي:"إلا كان مجلسهم عليهم تره [1] يوم القيامة، إن شاء عفا عنهم، وإن شاء أخذهم"

(1) تره: يعني حسرة.