"لا يقولن أحدكم للعنب: الكرم، فإنما الكرم قلب المؤمن" (صحيح الجامع:7767)

-وفي رواية عند مسلم:

"لا يقولن أحدكم: الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم، ولكن قولوا: حدائق الأعناب"

وقد ترجم أبو داود على هذا الحديث"باب في حفظ المنطق".

-وفي رواية عند مسلم:"لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحَبَلَةُ [1] "

ومن خلال ما سبق يتبيَّن لنا أنه يكره تسمية العنب أو شجرته:"كرْمًا"، بل يقال: عنب أو حَبَلَة؛ لأن العرب كانت تطلق الكرْم على ذلك وعلى الخمر المتخذة منه؛ فنهى الشرع عن إطلاقها على ذلك؛ لأنهم يتذكَّرون بها الخمر؛ فيقعون فيها، إنما يستحق اسم الكرم الرجل المسلم أو قلب المؤمن، لأن"الكرم"مشتق من الكرَم، بفتح الراء، فسُمِّي قلب المؤمن والرجل المسلم كرمًا؛ لما فيه من الخير.

قال أهل اللغة:"يقال:"رجل كرم"، بفتح الراء وإسكانها، وكذا رجلان، ورجال، وامرأة، ونسوة."

(الآداب الشرعية والمنح المرعية، لابن مفلح: 3/ 319)

(131)يقولون: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- عند التثاؤب

وقد سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هذا السؤال:

بعد التثاؤب نسمع كثيرًا عند بعض الناس يقولون: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فهل هذه العبارة وردت في هذا الموضع عن النبي صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: هذه العبارة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلمفي هذا الموضع، وليس التثاؤب من أسباب طلب الاستعاذة، والنبي صلى الله عليه وسلم أرشد أمته ماذا يفعلون عند التثاؤب، فأمر الإنسان أن يكظم ما استطاع، فإن لم يستطع فإنه يضع يده على فمه، ولم يذكر أن يستعيذ الإنسان بالله من الشيطان الرجيم في هذا الموضع، ولو كان مشروعًا لبيَّنه النبي صلى الله عليه وسلم، كما بيَّن ما يُشرع من الأفعال عند حدوث التثاؤب.

(132) يقول: نسيت آية وكذا وكذا

وهذا خطأ، والصواب أن يقول: نُسِّيت آية كذا وكذا

(1) الحَبَلَةُ بفتح الحاء المهلة وبفتح الباء وإسكانها: هي شجرة العنب.