إنيّ أعلّمك كلّمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أنّ الأمّة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وأنّ اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء لم يضرّوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف) (رواه الترمذي وقال: حسن صحيح) ، فالله مع المتقين ناصرهم ومؤيدهم وحافظهم يقول سبحانه: {أنّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} (النحل 128) .

قال رسول الله:(استقيموا ولن تحصوا. واعلموا أنّ خير أعمالكم الصّلاة، ولا يحافظ على

الوضوء إلا مؤمن)قال السندي في شرحه لهذا الحديث: (الاستقامَة اِتِباع الْحقّ والقيام بالعدل وملازمة المَنهج المسّ تقيم من الإتيان بجميع المأمورات والانتهاء عن جميع المناهي وذلك خطب عظيم لا يطيقه إلا من استضاء قلبه بالأنوار القدسية وتخلص عن الظلمات الإنسيّة وأيده الله تعالى من عنده وقليل ما هم) (شرح سنن ابن ماجه للسندي) . ولذلك كان على العبد ملازمة الاستغفار وقد كان المعصوم عليه الصّلاة والسّلام يقول: (والله إنيّ لاستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرّة) . وقال: (يا أيها النّاس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرّة) ، والاستغفار والتّوبة رحمة من عند الله على العبد ليتوب عليه ويمن عليه فيشعر العبد بالحياء من ربّه لفضله وذلك لقول الله تعالى: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النّبيّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثمّ تَابَ عَلَيْهِمْ أنّه بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} (براءة 117) قيل: توبته عليهم أن تدارك قلوبهم حتّى لا تزغ.

يقول ابن القيّم الجوزية: (فإذا أراد الله بعبده خيرا فتح له من أبواب التّوبة والندم والانكسار والذل والافتقار والاستعانة به وصدق اللجوء إليه ودوام التضرع والدّعاء والتّقرّب إليه بما أمكن من الحسنات ما تكون تلك السيئة به رحمته حتّى يقول عدوّ الله يا ليتني تركته ولم أوقعه، وهذا معنى قول بعض السلف أنّ العبد ليعمل الذنب يدخل به الجنّة ويعمل الحسنة يدخل بها النّار قالوا كيف قال يعمل الذنب فلا يزال نصب عينيه منه مشفقا واجلا باكيا نادما مستحييا من ربّه تعالى ناكسا الرّأس بين يديه منكسر القلب له فيكون ذلك الذنب انفع له من