(فهو الموثر ..." [1] ."

• المجموعة الثالثة: استدراكات الحواشي على المصنفات الأصولية.

والحواشي منها ما كان على المتون الأصولية، ومنها ما كان على الشروح؛ ومن هذه الحواشي:

• الحواشي على مختصر ابن الحاجب (ت: 646 هـ) ، وشرحه العضد الإيجي (ت: 756 هـ) .

• ومن أشهرها: حاشية سعد الدين التفتازاني، (ت: 791 هـ) ، وهي حاشية نفيسة، بها بعض الاستدراكات، وأذكر لذلك المثال التالي:

قال ابن الحاجب:"وصور البرهان: اقتراني، واستثنائي. فالاقتراني: مالا يذكر اللازم ولا نقيضه فيه بالفعل، والاستثنائي نقيضه. والأول بغير شرط ولا تقسيم. ويسمى المبتدأ فيه: موضوعًا، والخبر: محمولًا" [2] .

قال العضد في شرحه:"... فالاقتراني بغير شرط ولا تقسيم: أي يقتصر على هذا القسم، ويسمى: الاقترانيات الحملية، ولم يتعرض للقسم الآخر؛ وهو ما فيه تقسيم وشرط، ويسمى: الاقترانيات الشرطية ... ثم المفردان من مقدمتيه يسميهما المنطقيون: موضوعًا ومحمولًا، والمتكلمون: ذاتًا وصفة، والفقهاء: محكومًا عليه"

(1) يُنظر: فواتح الرحموت (2/ 265) .

(2) مختصر ابن الجاجب - مطبوع مع شرح العضد وحاشية التفتازاني- (1/ 340) .