فقرأته على ابن المبارك، فأخرجه إلى ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة، قال: أخبرني إسحاق بن أبى فروة، عن عمرو بن شعيب.» [1] وقال أيضا: «قال أبو جعفر العقيلي: حدثنا محمد بن عيسى، عن محمد بن على، قال: سمعت أبا عبد الله ـ يعنى أحمد بن حنبل ـ وذكر ابن لهيعة، فقال: كان كتب عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، وكان بعدُ يحدث بها عن عمرو بن شعيب نفسه.»

قلت: أما إسحاق بن أبي فروة فمتروك. (تقريب:368) , وأما المثنى بن الصباح فضعيف. «ضعفه عبد الرحمن بن مهدي, ويحيى بن سعيد, وأحمد بن حنبل, وابن معين, والترمذي, والدارقطني, وابن حبان, و العقيلي, وغيرهم.» [2]

** وأما طريق الحجاج بن أرطأة فمعل أيضا بالتدليس فإن الحجاج كان يدلس على عمرو بن شعيب فيسقط محمد بن عبد الله العرزمي, قال المزي: «قال يحيى بن معين قال: صدوق، ليس بالقوى، يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن عمرو بن شعيب. وقال عبد الله بن المبارك: كان الحجاج يدلس، وكان يحدثنا الحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرزمي، والعرزمي متروك لا نقر به.» [3]

ومما يؤكد هذا الكلام فقد روى هذا الحديث أبو حمزة السكري, عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده, عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - [4]

** وأما طريق محمد عجلان فقد جاء من حديث عمرو بن أبي قيس, عن منصور بن المعتمر, عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده, عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. كما مر.

قلت: وعمرو بن أبي قيس, قال ابن حجر: صدوق له أوهام. (تقريب: 5101) . وقال الذهبي: «صدوق، وله أوهام.» (ميزان الاعتدال:6429) وقد تفرد عمرو بن أبي قيس بهذا الحديث ولم يتابعه احد فلا يطمئن لهذا التفرد.

(1) -"تهذيب الكمال"للمزي (3563) (15/ 487) .

(2) -"تهذيب الكمال"للمزي (5773) (27/ 203) .

(3) -"تهذيب الكمال"للمزي (3563) (15/ 487) .

(4) -"جزء أبي أحمد البخاري"من ضمن مجموع فيه مصنفات أبي الحسن ابن الحمامي (317) .