هو لزيادِ الأعجم [1] . [2] ... قال الطيبي: جعلَ السماحة والمروة والندي المعرفة بتعريفِ الجنس في مكانِ ابن الحشرج فأفادَ اختصاصها بهِ بأبلغِ وجه يعني اذا رمتها لم تجد حصة منها خارجة من هذا المكان. [3]

قوله: ( «وعن عُثمان [4] انهُ سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المقاليد» ) [5]

الحديث. [6] أخرجهُ ابويعلى في مُسندهِ وابن أبي حاتم في تفسيرهِ والعقيلي [7] في الضعفاءِ والطبراني في الدعاءِ والبيهقي في الأسماءِ والصفات من حديثِ ابن عُمر، [وذكرهُ ابن الجوزي[8] في الموضوعاتِ. [9]

(1) هو: زيادبن سليمان اوسليم، اوسلمى، اوجابرالاعجم مولى بني عبدقيس، ت (نحوسنة 100) هـ، في خراسان، من شعراء الدولة الاموية، كانت في لسانه عجمه، فلقب بالاعجم، ينظر: الاعلام:3/ 54،الشعروالشعراء:1/ 343،__ تهذيب تاريخ دمشق /ابن عساكر، دارالمسيرة_بيروت،1979 م،4/ 111،الشعر والشعراء/ابن قتيبة، دار الثقافة-بيروت،1964 م:5/ 404.

(2) البيت من البحر الكامل، وهولزيادالاعجم يمدح عبدالله بن الحشرج، وكان قد وفدعليه، وهوامير على نيسابور، ينظر: دلائل الاعجاز/عبدالقاهرالجرجاني، ت (471 او 474) هـ، المطبعة العربية/مصر:212،معاهدالتنصيص:1/ 195، شعرزياد الاعجم/جمع وتحقيق ودراسة: د. يوسف بكار، منشورات وزارة الثقافة، والارشاد القومي، دمشق،1983 م.:77.

(3) حاشيةفتوح الغيب/مخطوط، ج 2،ق:433.

(4) هو: ابو عبدالله عثمان بن عفان بن أبي العاص القرشي الأموي أمير المؤمنين، زوجه النبي (صلى الله عليه وسلم) من أبنته رقيةفتوفيت أيام بدر ثم زوجه أم كلثوم لذا لقب بذي النورين، أستشهد سنة (35) هـ، ينظر: الاستيعاب:3/ 69، والإصابة:2/ 462.

(5) انوارالتنزيل:2/ 918،وكلام البيضاوي في تفسيرِقوله تعالى: {لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) } سورةالزمر/جزءمن الاية 63.

(6) تتمةالحديث: « ... , فقال: تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله وبحمده وأستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله وهو الأول والآخر والظاهر والباطن بيدهِ الخير يُحيي ويُميت وهو على كُل شيءٍ قدير.» أنوارالتنزيل:2/ 918.

(7) هو: الحافظ الإمام أبو جعفر محمدبن عمرو بن موسى العقيلي، تابعي ثقة، ينظر: المؤتلف والمختلف/ للدارقطني:3/ 1518،وميزان الاعتدال:2/ 361.

(8) هو: الإمام المُفسرابوالفرج جمال الدين بن عبد الرحمن بن علي محمد القرشي التميمي، ت (597) هـ، ينظر: سيرأعلام النُبلاء:4/ 509.

(9) يُنظر: تفسيرالقُرآن العظيم/لابن ابي حاتم:10/ 3254،برقم (18405) ، والضعفاءالكبير/ابومحمدبن عمربن موسى العقيلي، تحقيق: عبدالمعطي امين قلعجي، دارالمكتبةالعلمية، بيروت، ط 1، 4/ 231،برقم (1825) باب القاف، والدعاء للطبراني، سليمان بن أحمد الطبراني أبو القاسم، دار الكتب العلمية، بيروت،1413، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا: 1/ 484،برقم (1700) باب فضل التسبيح والتحميد، والاسماء والصفات/أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق: الشيخ عماد الدين أحمد حيدر_دار الكتاب العربي_بيروت، ط 1،1405 ه،1985 م: 1/ 40_41،والموضوعات/لابن الجوزي أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1415 هـ -1995 م، ط 1، تحقيق: توفيق حمدان:/144 _145