أصحابنا وهو الإمام ضياء الدين أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الأشبيلي ويُعرف بابنِ العلج [1] وكان ممن أقام باليمنِ وصنف لها قال في كتابهِ البسيط: لا يصح ان يكونَ جُملة معمولة للأول في موضعِ البدل كما كان في النعتِ لأنها تُقدر تقدير المُشتق ويُقدر المُشتق تقديرالجامد فيكون بدلًا فيجتمع فيهِ تجوزان ولأن البدل يعمل فيهِ العامل الأول فيصح ان يكون فاعلًا والجُملة لا تكون في موضعِ الفاعل بغيرِ شامل لأنها لا تضمر فان كانت غير معمولة فهل يكون جُملة بدلًا من جُملة لا يتعين عندي جوازها كما تبع في العطفِ الجُملة للجُملة ولتأكيدِ الجُملة التأكيد اللفظي. [2] قال أبو حيان: يتبين من كلامِ هذا الإمام انهُ لا يجوز ان تكونَ الجُملة بدلًا من المُفردِ. [3]

قوله: ( «من قرأ حم الجاثية.» ) [4]

إلى آخرهِ موضوع. [5]

قوله: (وقُرئ بفتحِ الدال على انه كقيم. [6] .) [7] ... عبارة الكشاف: (يجوز ان تكون صفة على فعلٍ كقولهم: دين قيم.) [8]

(1) هو: الإمام ضياءالدين ابو عبدالله محمد بن عبدالله الاشبيلي ويعرف ب (ابن العلج) .ينظر: بغية الوعاة:2/ 370.

(2) لم أقف عليه.

(3) يُنظر: البحرالمحيط:8/ 47.

(4) أنوارالتنزيل:2/ 976.

(5) تتمةالحديث: « ... ،سترَاللهُ عورته وسكنَ روعته يوم الحساب.» موضوع، يُنظر: الكشف الالهي:2/ 721، برقمِ (1001/ 232) .

(6) وهي قراءة عكرمة، وابي حيوة، وابن ابي عبلة، ومجاهد، ينظر: مختصر ابن خالويه:139،ومعجم القراءات:8/ 483، والمحتسب لابن جني:2/ 264،وشرح الجمل:4/ 125.

(7) أنوارالتنزيل:2/ 978،وكلام البيضاوي في تفسيرِ قوله تعالى: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ (9) } سورةالاحقاف/جزءمن الاية 9.

(8) الكشاف:8/ 57.