قوله: ( «من قرأ سُورة الصف» .) [1] ... إلى آخرهِ ... موضوع. [2]

[قوله: (أوصفة اذ ليس المراد من الحمارِ معينا) [3]

قال ابو حيان: (هذا الذي {قاله} [4] بعض النحوين وهو ان مثل هذا من المعارفِ يوصف بالجملِ وحملوا عليهِ {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} [5] وهذا وأمثاله عند المحققين في موضعِ الحال لا في موضعِ الصفة ووصفه بالمعرفةِ للآم دليل على تعريفهِ مع ما في ذلِكَ المذهب من هدمِ ما ذكرهُ المتقدمون من ان المعرفة لا تنعت الا بالمعرفةِ والجمل نكرات.) [6]

(1) انوارالتنزيل:2/ 1067.

(2) تتمة الحديث: « .. ،كان عيسى مصليا مستغفرا له ما دام في الدنيا وهو يوم القيامة رفيقه.» موضوع/ينظر: الكشف الالهي:2/ 723،برقم (1015/ 246)

(3) أنوار التنزيل:2/ 1068،وكلام البيضاوي في تفسيرِقوله تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5) } سورة الجمعة/الاية:5

(4) في ج، ود (قد ذهب اليه.) .

(5) سورةيس/جزءمن الاية:37

(6) البحرالمحيط:8/ 236.