/المبحث الخامس/

دراسة لبعض المسائل التي علق عليها الإمام السيوطي

وسأختارمسألةالقراءةفي (يَتَفَطَّرْنَ) ،ومسألةسهم ذوي القربى، ومسألةسحر النبي صلى الله عليه وسلم، ومسألةرؤية الله.

المسألة الأولى: قول البيضاوي: (وقُرئ {تَنْفطِرْن} بالتاءِ [1] لتأكيد التأنيث وهونادر.) [2] ... علق السيوطي على هذه المسألةبقولهِ: (قال ابن خالويه في كتابِ شواذ القُرآن:(لأن العرب لا تجمع بين علاقتي تأنيث لايُقال: النساء تقُمنَ ولكن يقُمنَ والوالدات يُرضعن ولايُقال: تُرضعن.) [3] ... ،وقال الزمخشري: الوجه في مثل هذاتاكيدالتأنيث كتأكيدالخطاب في قولك أرايتك وقال الشاذعلى وجوه، شاذعن القياس وشاذعن الاستعمال مع موافقةالقياس وشاذعنهماجميعاوهذامن قبيله. [4] [5]

(1) وهي قراءة أبي عمرو من روايةيونس. ينظر: القراءة في البحر المحيط، وذكر أن القراءةفي شواذ القرآن لأبن خالويه (تنفطرن) بالتاءوالنون، وفي مختصر ابن خالويه:318،القراءةالمثبتة فيه (تنفطرن) ،ومعجم القراءات:8/ 309.

(2) انوارالتنزيل:2/ 944،وكلام البيضاوي في تفسير قوله تعالى: {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5) } سورة الشورى/ الاية 5

(3) شواذ القرآن:318

(4) لم اجد هذا النص في الكشاف.

(5) النص المحقق: