: (ماذكرهُ الزمخشري من المعنى لا شكَ في حُسنهِ ونضارته وليسَ في كلامِ العرب القح ما يدفعه بل لو عرض على ابن عباس وغيره لأعجبهُم وأي مانع معنوي أو صناعي.) [1]

قوله: ( «ان اللهَ يرفعُ ذرية المؤمن في درجتهِ.» ) [2]

الحديث ... [3] أخرجهُ البزاز وأبو نعيم في الحلية من حديثِ ابن عباس [4]

قوله: ( «والذي نفسي بيدهِ ان فضل المخدوم على الخادم كفضل القمر ليلة البدر على سائرِ الكواكب» ) [5]

رواهُ عبد الرزاق وابن جرير في تفسيريهما من مُرسلِ قُتادة. [6]

قوله: ( «من قرأ سُورة الطُور.» ) [7]

إلى آخرهِ ... موضوع. [8]

(1) الدر المصون:10/ 71.

(2) انوار التنزيل:2/ 1018،وكلام البيضاوي في تفسير قوله تعالى: {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ} سورة الطور/جزءمن الاية 21

(3) تتمة الحديث: « ... ، وإن كانوا دونه لتقر بهم عينه ثم تلا هذه الآية.» أنوارالتنزيل:2/ 1018.

(4) لم أقف عليه في مسند البزار، ووقفت عليه في كشف الاستار عن زوائد البزار على الكتب الستة/علي بن أبي بكر الهيثمي، تحقيق: عبد الرحمن الأعظمي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 2،1404 هـ_1984 م:3/ 70، برقم (2260) ،وحلية الاولياء:4/ 302، وجدت هذا اللفظ في المستدرك على الصحيحين:2/ 509،برقم (3744) كتاب التفسير، باب تفسير سورة الطور، وقدسكت عنه الذهبي في التلخيص.

(5) انوار التنزيل:2/ 1018،وكلام البيضاوي في تفسير قوله تعالى: {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ} سورة الطور/الاية 24.

(6) ينظر: تفسيرالقران/عبدالرزاق بن همام الصنعاني، ت (211) ـ، مكتبةالرشد، الرياض،1410 هـ، ط 1،تحقيق: مصطفى مسلم محمد،3/ 248،جامع البيان:27/ 29،وفي مسندالشاميين/2/ 224،برقم (1231) من مسند عاصم بن رجاء بن حيوةالكندي، بلفظ: «فضل العالم على العابدكفضل القمر ... »

(7) انوار التنزيل:2/ 1018

(8) تتمةالحديث: « ... ، أعطاه الله عشر حسنات بعددكل ريح هبت وجرت في الدنيا» موضوع، ينظر: الكشف الالهي: 2/ 722،برقم (1008/ 239) .