قوله: (لما نزل عليه فانذر عشيرتك الأقربين.) [1]

إلى آخرهِ ... [2] رواهُ الشيخان من حديثِ ابن عباس [3]

قوله: (جزاني جزاهُ الله شر جزائه ... جزاء الكلاب العاويات وقد فعل [4] .) [5]

[قوله] [6] : ( «من قرأ سورة تبت» ) [7]

إلى آخرهِ موضوع [8]

(1) أنوارالتنزيل:2/ 1177،كلام البيضاوي في تفسيرِ قوله تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) } سورة المسد/الاية 1

(2) تتمة الحديث: « ... ، جمع أقاربهُ فأنذرهم فقال أبو لهب تبًا لكَ ألهذا دعوتنا واخذ حجرا ليرميه به؛ فنزلت.» أنوار التنزيل:2/ 1177 ..

(3) صحيح مسلم:1/ 193،برقم (208) باب بيان ان من مات على الكفرفهوفي النارولاتناله شفاعةولاتنفعه قرابةالمقربين.،صحيح البخاري:4/ 1902،برقم (4687) كتاب التفسير، باب تفسير سورة تبت، بلفظ: «عن ابن عباس: لما نزلت {وانذر عشيرتك الاقربين} خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف: يا صباحاه؛ فقالوا: من هذا؟ فاجتمعوا اليه فقال: أرايتم ان أخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي؟ قالوا ما جربنا عليك كذبا قال: فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. قال ابو لهب: تبا لك ما جمعتنا الى لهذا، ثم قال: فنزلت: {تبت يدا ابي لهب وتب} .»

(4) ينظر: شرح المفصل لابن يعيش:1/ 76،والمقاصد النحوية:2/ 487،و همع الهوامع شرح جمع الجوامع في علم العربية/جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، مؤسسة الرسالة_بيروت،1413 هـ،1992 م.:1/ 66،وديوان النابغة:191، وملحقات ديوان ابي الاسود/تحقيق: محمد حسن الياسين، مطبعة المعارف، بغداد،1964 م:124،وتفسير النسفي/ المسمى بـ (مدارك التنزيل وحقائق التأويل) للإمام حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي، ت (701) هـ، دار الكتاب العربي، بيروت_لبنان.:4/ 362، و إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم، أبي السعود محمد بن محمد العمادي، دار إحياء التراث العربي - بيروت:9/ 210.

(5) أنوارالتنزيل:2/ 1178.

(6) ساقطة من الأصل.

(7) أنوارالتنزيل:2/ 1178.

(8) تتمة الحديث « ... ،رجوت الا يجمع بينه وبين ابي لهب دار واحدة» موضوع، ينظر: الكشف الالهي:2/ 729،ب رقم (1060/ 291) .