بعد التطواف في فقه المجد رحمه الله في الزكاة، فأحمد لله أولًا وآخرًا، وباطنًا وظاهرًا، الذي يسر وأعان على إتمام هذا البحث، فله الحمد والشكر والمنّة.

ويطيب لي أن أسجل أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال البحث، والتوصيات التي أقترحها، وأبدأ بالنتائج، فأقول مستعينا بالله متوكلًا عليه:

أولًا: النتائج:

1 -تصحيح بعض الأخطاء، والأوهام الواقعة في ترجمة المجد، واستدراك بعض الجوانب المتعلقة به رحمه الله.

2 -شمل البحث أكثر من ستين مسألة، ذكرتُ اختيار المجد في سبع وخمسين منها.

3 -توافق اختيار المجد مع المعتمد في المذهب عند المتأخرين: في ست وثلاثين مسألة تقريبًا.

4 -اختلف قول المجد مع المعتمد في المذهب عند المتأخرين: في عشرين مسألة تقريبًا.

5 -اختلف قول المتأخرين في أربع مسائل، وهي:

أ- تأثير أقل من يوم في مضي الحول:

فالمذهب في التنقيح والتصحيح والمنتهى والغاية: أنه يعفى عن نصف يوم فأقل، وهو الذي اختاره المجد.

والمذهب في الفروع والإنصاف والإقناع: أنه يعفى عن ساعتين فأقل.

ب- سقوط الزكاة بالتحيل لإسقاطها:

فالمذهب في التنقيح والمنتهى: لا تسقط مطلقًا، وهو الذي اختاره المجد.

والمذهب في الإقناع والغاية: لا تسقط إن تحيّل بعد مضي أكثر الحول.