سنة 732 هـ، فقدم مصرا وولي تدريس المعزية، ثم ولي مشيخة الخانقاة القوصونية بالقرافة، التي بناها الأمير السابق سنة 736 هـ، وعينه شيخا لها، وقد دخل بغدادًا مرارا، ثم خرج من أصفهان حاجًا سنة 724 هـ واستفاد من علما الحرمين، أخذ عنه جمع من

الطلبة وهم كثر [1] ،منهم: فرج الأردبيلي.

أثنى عليه العلماء كثيرًا:-

فقال الإسنوي: «كان إماما بارعا في العقليات عارفا بالأصلين، فقيها صحيح الاعتقاد محبا لأهل الخير والصلاح» . [2]

وقال السيوطي: «مهر وتميز، وتقدم في الفنون، وقدم دمشق فظهرت فضائله» . [3]

وقال اليافعي: «الإمام البارع المتفنن العلامة، الفقيه النحوي، الأصولي، اللغوي، المنطقي، المدرس المنصف» . [4]

صنف في علوم شتى منها ماهو في الأصول:-

-بيان المختصر، شرح مختصر ابن الحاجب في الأصول. [5]

-بيان معاني البديع، شرح البديع لابن الساعاتي. [6]

-شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي. [7]

(1) - ولم أجد من أشار إلى تلاميذه حتى في مقدمة تحقيق كتاب بيان المختصر.

(2) - طبقات الشافعية:1/ 172.

(3) - بغية الوعاة:2/ 278.

(4) - مرآة الجنان: 4/ 247.

(5) - مطبوع بتحقيق الدكتور محمد بقا.

(6) -ذكره في كشق الظنون:1/ 235، وطبقات الشافعية:4/ 225،وشذرات الذهب:6/ 348، وبغية الوعاة:2/ 278، والدرر الكامنة:5/ 96، وهو مخطوط بدار الكتب المصرية تحت رقم:14 أصول.

(7) - مطبوع بتحقيق الدكتور: عبدالكريم النملة.