يستدعي حاكما، ومحكومًا عليه، ومحكوما به ... ». [1] فقال أربع وذكر ثلاثة ويقصد بالرابع الحكم كما ذكر في ص:325 «ش: الأصل الثاني في الحكم ... » [2] فهذا يشكل على القارئ وقد جعله بعد ذلك الأصل الثاني.

6 -قد يخرج عن النقد العلمي إلى التعصب ولمز المخالف، وخاصة لبعض شراح المختصر كقوله: «وقال بعض الشارحين: النسبة: الحكم، والمفرد: ما ليس بحكم. والعلم بما ليس بحكم، يندرج تحته العلم بنفس النسبة وحقيقتها، وهو ظاهر .... » ثم قال:

«وهذا الكلام لا يخلو عن خبط؛ لأنه جعل العلم بحصول الحكم: تصديقًا، لا الحكم نفسه، والنسبة: حكما ... » [3] .والله أعلى وأعلم.

(1) - بيان المختصر:1/ 287.

(2) - بيان المختصر:1/ 325.

(3) - بيان المختصر:1/ 56.