السيرافي علي سيبويه 5/ 179: الرِّفاع أن يُرفع الزرع ليجمع في بيدره. في فقه اللغة - طبع اليسوعيين - ص 225: خَضَد النبات الرطب, وحصد النبات اليابس.
ضَمِّيَّة: وجمعها ضُمَم: ليالٍ يحتفل بها قبل ليلة العرس, ويظهر لأنها تضم الناس ويجتمعون فيها.
ضُمَنَة أو دُمَنة: لعبة معروفة. مجلة الأرغول 3/ 114 زجل في لعب الدمنة, وفيه بعض اصطلاحاتها.
ضَنَا: بمعنى الولد, ويقولون: يا ضنا قلبي. استعمال الضنى, وجمعه الضنيات, في بدو سينا للولد: تاريخ سينا 341 لشقير. وانظر القاموس فلعله ضنو. التنبيهات أول ص 98: الضَّنَأ. انظر شعرا لابن نباتة في آخر ص 18 من خزانة ابن حجة.
ضَنْض: في جهات الشرقية يطلق على ناف المحراث. انظر الضند في اللغة.
ضُنْضُرْمَة: أصلها تركي دندرمة: أي التدوير.
ضَهْر: هو الظَّهر, معروف. والعامة تقول: فلان له ضهر: أي له من يرتكن عليه, وامرأة قاطعة الضهر: أي بلغت سن اليأس لا تحيض, وعليها ضهرها: أي في وقت الحيض, ويعبرون عنه أيضًا بالعادة.
انظر في سر الصناعة 92 الضهيأة: التي لا تحيض, واشتقاقها. ولكن في ألف باء 2/ 73 التي لا تحض خلقة.
ضَوِّى: للذي يحمل المشعل, ولا يقولون مشاعلي إلا للجلاد, لعله لأنه منسوب إلى الضوء. صبح الأعشى 3/ 495 الضوى. درر الفرائد المنظمة 1/ 75: شخص من الضَّوِّيَّة بمشعله, وفي 112 أن الضوى منسوب إلى الضوء, وفي 2/ 18 مشاعل الضوية, وفي 24