وتسكن اللام إذا وليت فعلا ناقصًا في: اشْترِ لْنضا، اشتر لْهم أشْتَرِ لْكم، أي إذا كانت على ثلاثة أحرف بخلاف اشترى لُهْ، واشترَى لي [1] .
الباء
تضم عندهم مع ضمير الغائب (بُهْ) ، وتفتح في (بَهَا) ، وتكسر في (بيِ) و (بِكْ) . والأكثر: بَكْ. بُهُمْ وبِكُمْ وبُكُمْ بِنَا.
وفي الشرقية يقولون: أمَرِ بْها: أي أمَرَ بها.
السيرافي على سيبويه 5: 461: من يقول مررت بِهُ وعليهُم. لعل هذا منشأ قول العامة: بُهْ، بنقل الحركة.
شفاء الغليل، أو ص 39: باء الجر منهم من يفتحها مع الضمير .. الخ .. والعامة الآن تقول: بُهْ، فإن أشبعوا في كلامهم للتأكيد أو نحوه قالوا: بِيهْ، ولم يقولوا: بُوهْ. وقولهم (بيه) تستعمل اضطرارا في وزن الأزجال والأدوار. انظرها في زجل في ابن إياس 1: 236، و 2: 299 كذلك، وفي 3: 171 في زجل أيضًا.
الكتاب (رقم 724 شعر) ظهر ص 177: بيه في زجل، وفي ظهر ص 183: تداوي بيه، في زجل للغباريّ، وكذلك في ظهر 185 في أول الزجل، وكذلك في 186 وفي ظهر 187.
إلحاق الشين بالأواخر [2] : العامة الآن تستعمله في النفي أو الاستفهام. ديوان المعمار 54: ما بقيش. وفي 110 بيش، أي بأي شيء.
أهل المدن والوجه البحري يسكنون ما قبل الشين في النفي. فيقولون:
(1) انظر (اشتر لنا) في معجم الادباء لياقوت 5: 6.
(2) أنظر في القاموس وشرحه: الماشي خير من لا شي, وانظر ايش. السكر المجلوب (رقم 807 شعر) ص 6 قصيدة على حرف الشين .. المجموعة (رقم 666 شعر) اول ص 73: مواليا فيه (غرشى) .