وصفتها: أن يجتمع صبيان. كلّ واحد بيده ثماني حصيات, أي طورتين فيبدأ أحدهم في اللعب بأن يجمع ما بأيديهم من الحصى كلّه ويشقطه أي يرميه ويتلقاه بظهر يده, فيقع منه في الأرض ما يقع, ويبقى بيده ما يبقى, فيأخذ مما بيده واحدة يتلقف بها من الأرض ما يستطيع, فيعزله جانبًا معها, ثم يأخذ واحدة أخرى يتلقّف بها ما يستطيع, ويعزلها مع التي عزلت وهكذا. حتى يأخذها جميعها من الأرض, ويصير المال جميعه عنده. فيضرب كلّ واحد من الآخرين ثماني مّرات بالمخراق أي بمقدار حصاه.
وأمَّا إذا سقط منه حجر وقت الرّمي واللَّقف أَعطى ما بقى بالأرض للذي يليه, وابقى عنده ما عَزَله, فيلعب الآخر بما أعطاه كما لعب هو فإن ربحهّا جميعًا, ولم يسقط منه حجر عَندّ ما بقى عند الأول, فإن كان خمس حصيات مثلًا ضرب ثثلاثة مخاريق, أي بمقدار الناقص من الحصيات الثمان التي له, وإن وقع من اللاعب الثاني حجر أبقى عنده الذي عزله, أي الذي أمكنة تلقفه, وأعطى الباقي للذي يليه, وهلمّ جَّرا حتى يجتمع المال عند اثنين فيلعبان معًا حتى يجتمع عند واحد فيضرب الجميع كل واحد ثماني مرات بالمخراق.
حَلَّة: حَلَّةُ الأكل: هي القدر من النحاس عندهم: الشريشي على المقامات ج 1 آخر ص 88 - 89: النَّوْطة: الحلة الصغيرة والحَلّة: وعاء التمر. فلعل ذلك أصل استعمال الحلة عند العامة.
وتطلق الحلّة أيضًا على حلقة الذرة في الجرين.
الإِحاطة ج 1 آخر ص 37 - 38: حلل العصير. لَعلّها كحلل الذرة.
اليتيمة ج 1 ص 505: وصف قدر. كنز الفوائد في الموائد ص 85: صفة عمل قدور من الزجاج, وما يفعل بها حتى