وكذلك تفعل العامّة - وقد ذكر في التاء - وبعضهم يقف على التاء، ومنه الألقاب التركيّة كحشمت ورأفت وعصمت.
قولهم: هذا طلحت، هو من إجراء الوقف مجرى الوصل: سر الصناعة ص 107.
صبح الأعشى ج 3 ص 177: جواز كتابة الهاء تاءً مبسوطة لأنّ بعضهم يقف عليهم بالتّاء.
مادّة (هوى) من المصباح: حمير في الوقف على التاء كتمرت، في تمرة. في أوّل ص 14 ج 2 من القاموس: ليس عندنا عربيّت الخ.
لعلّ منه قولهم: الخبص، فإن أصله: الهبص، على ما يظهر.
وفي بدائع الفوائد لابن القيّم ص 697: مخروع، صحّفته العامّة عن مهروع (الآن يقولون: مخروع) .
قلب الهاء حاءً
أهل دمياط يقولون: نحّق الحمار في: نهق.
وفي ص 165 من الغرر والعرر للوطواط نادرة فيها قلب الهاء حاء مهملة.